第711章 三疏请放宽供给五叩丹墀诉寒微（5 / 5）

着目录页的“宫闱?供养”

条目滑下，停在“孝治”

篇的页码上，翻页时，因常翻而薄脆的纸页出轻微的“沙沙”

声。

“君孝则天下安……”

他的指尖轻轻按在这六个字上，指腹能摸到纸页上因反复摩挲而留下的细微凹痕。

恍惚间想起年少时在国子监读《会典》的情景，先生指着这一句说：“太祖定此条，非为约束帝王，实为告诫天下——君若守孝，臣便守忠，民便守礼，江山方能稳如泰山。”

那时他只懂字面之意，如今历经朝堂博弈、南宫寒困，才知这六个字背后，是多少忠直之士的坚守与不易。

他捏紧了书页，指节微微泛白。

晨光透过窗棂，恰好落在“孝治”

篇的纸页上，将那六个字镀上一层细碎的金边。

他抬眼望向御街的方向，仿佛能看到萧栎在御书房批阅奏疏的身影，也能看到街头百姓谈论“南宫供给”

时的期盼眼神。

“执着的路是长，”

他嘴角勾起一抹极淡的笑，眼神却愈坚定，“可太祖的祖训在，天下的民心在，我谢渊这条命，便耗得起。”

他将《大吴会典》轻轻合上，放在奏疏旁，书页间夹着的那片干枯的银杏叶——去年深秋在南宫墙外拾的，如今仍带着淡淡的秋意——从纸缝间露出一角，像是在无声见证着这场未完的坚守。

终有一日，他坚信，这“君孝则天下安”

不会再是纸页上的文字，而是大吴朝堂上真正践行的伦理，是南宫宫墙内温暖的烟火，是天下百姓口中称颂的圣德。

卷尾语

南宫供给之争，表面是“炭火、月例”

的琐碎之争，实则是“礼法”

与“权术”

的生死较量。

谢渊的“执着”

，是对太祖“孝治”

祖制的坚守，是对“故君供养”

伦理的践行；而李嵩的“苛待”

、周显的“密报”

，则是权臣对“权位”

的贪婪，是特务机构对“忠良”

的碾压。

这场博弈的胜负，虽以李、周被贬告终，却未触及核心——萧栎对谢渊的猜忌仍在，对“奉迎故君”

的抵触未消，朝局隐患依旧。

成武年间的玄夜卫之权，已远神武、元兴二帝的设定——密报直达御前、不经过阁，使帝王极易被误导；而吏部、礼部的相互勾结，更暴露了“六部制衡”

制度的失效。

谢渊虽凭证据扳倒李、周，却无法改变“特务干政”

“权臣结党”

的沉疴，这也为日后的“夺门之变”

埋下伏笔。

谢渊的“执着”

，实为传统士大夫“以道事君”

的典范——他不避猜忌、不惧构陷，三疏五求只为“苛待不存”

，这种“虽千万人吾往矣”

的精神，正是大吴立国的伦理根基。

然封建皇权下，“君心”

终难测，“礼法”

常为“权术”

让步，这也注定了谢渊的坚守终将充满荆棘。

密报可诬忠良，却难掩初心；权术可一时得意，却终失民心。

谢渊的执着，不仅是为故君争供给，更是为天下争“伦理”

——若伦理不存，江山便如无源之水、无本之木，纵有强兵猛将，亦难长久。

这便是南宫供给之争留给后世的最深刻启示。

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