第1章 黑河市《爱辉区》（3 / 8）

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清朝时期，爱辉区的历史发生重大转折，成为中国东北边疆的重要行政与军事节点。1683年，清朝设立黑龙江将军，管辖包括爱辉区在内的黑龙江流域地区，将军府最初设于瑷珲（今瑷珲镇），瑷珲成为当时黑龙江流域的政治、军事、文化中心。1685年至1686年，清军在雅克萨两次击败沙俄侵略军，随后签订《尼布楚条约》，明确黑龙江流域为中国领土，瑷珲成为清朝抵御沙俄侵略的前沿阵地。1900年，沙俄入侵中国东北，瑷珲城被焚毁，大量居民流离失所，城市遭到重创。1909年，清朝在瑷珲设立黑河府，管辖范围包括今爱辉区，城市逐渐恢复重建，边境贸易开始萌芽。

（三）近现代：从行政调整到开放发展

民国时期，爱辉区先后属黑龙江省、黑河专区管辖，期间由于战乱频繁，经济发展缓慢，但边境贸易并未中断，少量商品（如布匹、茶叶、皮毛）通过民间商贩在中俄边境流通。1931年“九一八”事变后，爱辉区被日军占领，成为伪满洲国的一部分，日军在此设立据点，掠夺矿产与森林资源，当地经济与文化发展受到严重阻碍。

新中国成立后，爱辉区的发展进入新阶段。1954年，爱辉区属嫩江专区管辖，1967年属黑河地区，1980年设立爱辉县，1982年黑河被列为国家一类口岸，爱辉县成为口岸所在地，边境贸易开始逐步恢复。1992年，国务院批准黑河为首批沿边开放城市，爱辉县依托口岸优势，大力发展跨境贸易与旅游业，经济社会面貌发生显着变化。2002年，黑河地区撤地设市，爱辉县改为爱辉区，成为黑河市的市辖区，行政地位提升，城市功能不断完善，逐步发展为黑龙江省北部的边境开放核心区域。

在长期的历史发展中，爱辉区形成了多元的文化脉络：以鄂伦春、达斡尔、满族为代表的少数民族文化，保留了渔猎、萨满、民俗节日等传统元素；以中原移民为载体的农耕文化，带来了儒家思想、传统节日（春节、元宵节）与生活习俗；以边境贸易为纽带的中俄文化交融，体现在建筑风格（俄式尖顶房屋）、饮食（俄式面包、红菜汤）、艺术（俄罗斯油画、芭蕾舞）等方面，三种文化相互碰撞、融合，形成了爱辉区独特的边境文化景观。

三、历史人物与遗址：历史记忆的物质与精神载体

爱辉区的历史人物与历史遗址，是该区历史发展的重要见证，承载着边疆开发、民族融合与抵御外侮的记忆，也是如今文旅产业发展的重要资源。

（一）历史人物：边疆发展的推动者

爱辉区历史上涌现出多位对边疆发展、民族融合或抵御外侮有重要影响的人物，他们的事迹反映了爱辉区不同历史时期的社会风貌。

-萨布素：清朝着名将领，曾任黑龙江将军，是爱辉区历史上最具影响力的人物之一。1685年，萨布素率领清军攻克沙俄占领的雅克萨城，1686年再次率军击败沙俄援军，为《尼布楚条约》的签订奠定了军事基础。任黑龙江将军期间，他主持修建了瑷珲城（今瑷珲镇），设立驿站、推行屯田，推动了黑龙江流域的开发与建设，同时加强边防建设，抵御沙俄侵略，维护了国家领土完整。萨布素对爱辉区的行政建制、经济发展与边防安全均有重大贡献，其事迹被载入《清史稿》，成为清朝边疆治理的典范。

-程德全（1860—1930年）：清末官员，曾任黑龙江巡抚，在任期间关注爱辉区的边境安全与经济发展。1900年沙俄入侵时，程德全驻守瑷珲，为保护百姓生命财产，曾单骑赴俄营谈判，虽未能阻止侵略，但尽力减少了平民伤亡。战后，他主持瑷珲城的重建工作，同时推动边境贸易恢复，鼓励商人与俄罗斯开展商品交换，为当时爱辉区的经济复苏起到了积极作用。

-鄂伦春族领袖（代表性人物）：在爱辉区的少数民族历史中，多位鄂伦春族领袖为民族文化传承与族群发展做出贡献。例如，清末民初的鄂伦春族首领多布库尔，曾带领族人在小兴安岭地区狩猎为生，同时与汉族、达斡尔族等民族保持友好往来，促进了民族融合；新中国成立后，鄂伦春族领袖积极配合政府推行的“定居政策”，引导族人从游猎生活转向定居农业与林业生产，同时组织族人整理、传承鄂伦春族传统技艺（如桦皮船制作、兽皮服饰制作），为鄂伦春族文化的保护与发展奠定了基础。

（二）历史遗址：看得见的历史脉络

爱辉区保留了大量不同历史时期的遗址，这些遗址涵盖了古城、军事设施、民俗场所等类型，是研究该区历史的重要实物资料，也是如今的重要旅游景点。

-瑷珲古城遗址：位于瑷珲镇内，是清朝黑龙江将军府最初的所在地，始建于1683年，1900年被沙俄焚毁，现存遗址为2000年后重建的部分区域，包括瑷珲新城遗址、古城墙残段、古码头遗址等。古城呈方形，周长约3公里，重建区域恢复了部分清代建筑风格，如青砖灰瓦的房屋、木质结构的城门，城内设有瑷珲历史陈列馆，展示古城的历史变迁。瑷珲古城遗址是爱辉区历史的核心载体，见证了清朝对黑龙