第2274章 尸易无限（179）（1 / 6）

阿依古丽攥着手机，指尖因用力而微微泛白。“万国镜”三个字像一颗投入深湖的石子，在她心中激起层层涟漪——从西域五镜到古罗马和平之镜，再到波斯发现的青铜镜，如今又出现“万国镜”，这是否意味着汉代丝绸之路沿线，存在一个以镜子为信物的文明交流体系？而塔克拉玛干沙漠深处的汉代古城，又藏着怎样的议事场景？

她立刻联系新疆考古研究所，得知古城遗址位于塔克拉玛干沙漠腹地的尼雅河流域，是一座被黄沙掩埋的汉代绿洲城邦，初步判断为精绝国后期的都城遗址。考古队在古城中心的议事厅遗址，发现了三方分别用西域文、汉文、拉丁文书写的铭文石碑，碑文中多次提到“万国镜”，并记载“每岁秋，诸国使者会于此，以万国镜为凭，议丝路事”。

“精绝国！”阿依古丽翻开《汉书·西域传》，书中记载精绝国“王治精绝城，去长安八千八百二十里”，是丝绸之路南道的重要城邦，因地处交通要冲，常作为西域各国议事的场所。“万国镜很可能是各国使者议事时的信物，相当于现在的‘会议权杖’，象征着议事的合法性和权威性。”

三天后，阿依古丽带领团队抵达尼雅古城遗址。越野车在沙丘间颠簸，远远望去，古城的夯土墙在沙漠中若隐若现，宛如一艘搁浅的巨船。考古队已在议事厅遗址周围搭建了保护棚，三方石碑并排立在厅中央，碑面的文字虽有磨损，但仍能辨认出核心内容。

“你们看这块汉文石碑，”张教授指着中间的石碑，“上面写着‘汉永寿元年，西域都护府铸万国镜，置精绝国，为诸国议事之凭，凡议丝路通商、边界安防、灾荒互助事，皆以镜为信’。永寿元年是公元155年，比古罗马使者抵达洛阳的时间早11年，这说明万国镜建立的议事体系，早就是丝绸之路沿线各国的合作机制了。”

阿依古丽蹲下身，仔细观察石碑底部的凹槽：“每个石碑下方都有一个圆形凹槽，尺寸相同，应该是放置万国镜的地方。我们用探地雷达检测一下议事厅的地面，看看有没有隐藏的器物。”

探地雷达的屏幕上，议事厅中央的地面下出现了一个明显的金属信号。团队小心翼翼地挖掘，当挖到地下一米深时，一个青铜质地的镜座露出了轮廓。镜座呈圆形，上面雕刻着西域各国的图腾，中央有一个圆柱形的凸起，显然是用于固定镜子的。但镜座上没有镜子，只有一行刻字：“万国镜，藏于议事厅北墙暗格。”

按照刻字的指引，团队在议事厅北墙的一块石板后，找到了暗格。暗格里放着一个木质盒子，盒子虽已腐朽，但里面的青铜镜完好无损——镜面直径约一米五，镜背中央是一个圆形的凹槽，周围刻着西域各国、中原王朝以及古罗马、波斯等国的微型图腾，镜缘刻着“万国同心，丝路永通”八个汉隶。

“这就是万国镜！”阿依古丽轻轻抚摸着镜背的图腾，“中央的凹槽，应该是用来放置各国信物的——比如西域五镜的碎片、古罗马的橄榄枝、波斯的银币，象征着各国共同参与议事。”

为了验证这个推测，团队对镜背的凹槽进行了检测，发现凹槽内残留着多种物质的痕迹，包括青铜锈（与西域五镜成分一致）、橄榄枝的植物纤维、银币的金属颗粒。“这证明，每次议事时，各国使者都会带来自己的信物，放入凹槽，象征着‘万国同心’，”张教授说，“这种议事方式，体现了汉代丝绸之路沿线各国平等合作的理念。”

团队将万国镜带回格尔木后，联合国内外的技术专家，对其进行了全面修复和研究。在修复过程中，他们发现镜面下方隐藏着一层薄薄的铅板，铅板上刻着密密麻麻的文字，记录了从汉永寿元年到汉建安末年，各国使者在精绝国议事的内容，包括商道通行规则的修订、边界纠纷的调解、灾荒时的物资互助等。

“这里记载了一件很有意思的事，”阿依古丽指着铅板上的一段文字，“汉熹平三年，西域多国遭遇蝗灾，精绝国通过万国镜议事体系，召集各国使者商议互助方案，中原王朝从河西走廊调运粮食，古罗马商队捐赠药材，波斯商队提供运输骆驼，最终帮助各国渡过了灾荒。这充分体现了丝绸之路‘互利共赢’的精神。”

为了让更多人了解万国镜和丝绸之路议事体系的历史，阿依古丽团队在“丝绸之路文明交流博物馆”中，专门开辟了“万国议事”展区。展区内复原了精绝国议事厅的场景，游客可以通过VR技术，“参与”汉代各国使者的议事过程，还能在互动屏幕上查阅铅板上的议事记录，感受古代丝绸之路的合作智慧。

展区开放后，吸引了大批来自各国的外交官和学者。一位来自联合国的外交官在参观后说：“汉代的万国镜议事体系，与现代的国际合作机制有着惊人的相似之处——都是通过平等协商，解决共同面临的问题。这种古老的智慧，对今天的全球治理仍有重要的借鉴意义。”

与此同时，“丝绸之路文化遗产保护联盟”发起了“万国镜国际合作计划”，邀请沿线国家共同开展丝绸之路议事体系的研究，同时建立“新时代丝绸