第2162章 尸易无限（67）（5 / 6）

赠送的玉石；在于阗，商队换取了精美的丝绸；在楼兰，商队补充了粮食和水；抵达长安后，商队还受到了汉朝皇帝的接见，得到了大量的赏赐。

“这卷日志就是一部活生生的‘丝绸之路行记’！”我捧着木简，仿佛能看到当年商队穿越沙漠、草原、雪山，克服重重困难，最终抵达长安的场景。扎西则拿着另一卷日志，笑着说：“你看，这上面还提到商队里有楼兰的向导、大宛的马夫、中原的商人，大家一起赶路、一起生活，就像一家人一样。”

康居古国遗址的发掘工作持续了一个月，我们共出土文物五千多件，包括文书、器物、壁画、经卷、钱币、马具等，涵盖了政治、经济、文化、宗教、军事、贸易等多个领域，全面展现了康居作为中亚枢纽国家，在连接东西方文明、促进西域诸国与中原融合中的重要作用。文物局的专家们在现场对文物进行初步鉴定后，一致认为这次发掘是近年来国际考古界的重大突破，不仅填补了中亚文明研究的空白，更为证明中华文明与世界文明的交流互鉴提供了关键的实物证据。

离开康居那天，阿合买提和牧民们骑着马，一路护送我们到草原边缘。阿合买提送给我们一块亲手鞣制的羊皮：“这羊皮能防潮保暖，你们带着它，继续去寻找更多的历史。以后要是还来康居，一定要来我的毡房，我给你们唱哈萨克族的歌，煮最香的奶茶！”

越野车驶离奥什遗址，我回头望去，草原上的土丘在夕阳的映照下泛着金色的光芒，渐渐消失在视野中。陈默打开地图，指着康居以东的方向：“根据《后汉书·西域传》记载，康居以东是乌孙古国，那里曾是西域最强大的国家之一，与汉朝有着密切的联姻关系，解忧公主就曾嫁往乌孙。乌孙作为丝绸之路北道的重要国家，肯定和康居、大宛、楼兰等国有着频繁的交流，说不定能找到更多关于民族融合和文化交流的线索。”

我掏出爷爷的日记，在最后一页写下：“康居古国遗址发掘完成，出土大量融合东西方文化的文物及‘丝绸之路贸易协定’，证实康居在连接东西方文明中的枢纽地位。下一站，乌孙古国遗址，继续探寻中华文明与中亚文明融合的历史足迹。”

车子在草原上飞驰，朝着乌孙古国的方向前进。车窗外，夕阳的余晖洒在无垠的草原上，成群的牛羊在远处悠闲地吃草，远处的雪山像是一道银色的屏障，守护着这片承载着千年文明的土地。爷爷的玉佩放在手边，温润的触感仿佛在提醒我，我们的探索之路还没有尽头，还有更多尘封的历史等着我们去揭开，还有更多珍贵的文明等着我们去守护。

我看着远方渐渐清晰的乌孙山轮廓，心里充满了期待——乌孙古国，我们来了。

越野车驶进乌孙山北麓的草原时，车轮碾过青翠的牧草，惊起几只正在啄食的云雀。阿合买提指着远处一片连绵的土堆：“那就是乌孙古国的‘赤谷城’遗址，以前草原上的老人说，那里埋着乌孙国王的宝藏，还有汉朝公主带来的中原宝物。”草原上的风带着青草的香气，远处的雪山融化的雪水汇成溪流，在阳光下泛着粼粼的波光，与康居的苍茫草原截然不同。

我们在遗址附近的哈萨克族牧民定居点停下，定居点的老支书巴图听说我们要发掘赤谷城，立刻召集了几个熟悉地形的牧民：“我年轻时跟着父亲在遗址里放过羊，知道哪里有石头地基，哪里容易出东西。”他从家里拿出一张泛黄的羊皮地图，上面用炭笔标注着几个红点：“这些红点是以前捡到过文物的地方，你们可以先从这里开始找。”

第二天一早，我们跟着巴图和牧民们前往赤谷城遗址。遗址的范围比想象中更大，地面上散落着大量的石构件和陶片，有的石构件上还能看到人工雕琢的痕迹，显然是当年宫殿的建筑残件。巴图指着一处较高的土堆：“这是赤谷城的王宫遗址，简。”

我们先从王宫遗址开始发掘。队员们用铲子小心地清理表面的土层，没过多久，就挖出了一段石砌的墙壁，墙壁上镶嵌着不少彩色的石子，虽然大部分已经脱落，但仍能看出当年的装饰风格。陈默蹲下身，在墙壁的缝隙里发现了一块小小的玉饰，上面刻着中原的“龙纹”：“这是汉朝的玉饰！肯定是解忧公主或者细君公主带来的。”

随着发掘的深入，更多带有中原风格的文物接连出土。在王宫遗址的中央，我们挖出了一个方形的石匣，里面存放着一卷用丝绸包裹的木简，上面用汉文和乌孙文两种文字，记录着乌孙与汉朝的交往史实。“木简上写着，汉宣帝甘露元年，乌孙昆弥（国王）翁归靡派遣使者前往长安，请求与汉朝联姻，汉宣帝派遣解忧公主的女儿弟史公主嫁往乌孙，继续巩固两国的友好关系。”沈会长拿着木简，声音难掩激动，“这是目前发现的最完整的乌孙与汉朝联姻记录，比《汉书·西域传》的记载还要详细！”

在王宫遗址的西侧，我们发现了一处大型的宫殿残基，残基上散落着不少中原风格的建筑构件，包括带有“回纹”的瓦当、刻着“朱雀纹”的石柱础，甚至还有一块残破的汉砖，上面印着“长乐未央”四个字