一百三十九、（3 / 4）

告示广泛传播，渐渐形成舆论压力。

    更可怕的是，一些曾经支持觉醒的人也开始动摇。

    有人质疑：“难道我们必须一辈子活在痛苦里才算真实？”

    有人说：“适度的美化有何不可？总比全民抑郁强吧？”

    甚至有昔日同伴写信劝林泽：“收手吧，你改变不了所有人。”

    林泽没有回应。他只是在一个雪夜里，独自登上高崖，点燃了一堆篝火。火焰冲天而起，照亮了半个山谷。他拿出《无命经》，翻开最后一页，提笔写下：

    **“当你说‘何必那么真’的时候，你已经准备好接受谎言了。”**

    第二天清晨，人们发现崖边烧尽的灰烬围成一个圆圈，中间放着一本完好无损的《人间证词》，扉页上印着一只焦黑的手掌印。

    这一幕被人画成图，传遍南北。有人称其为“焚书示志”，也有人说那是“心火不灭”。

    春天再次来临之际，一件震惊天下之事发生：归梦城暴乱。

    起因是一名少女在“集体叙事大会”上拒绝接受对她母亲死亡的美化版本。官方宣称其母是“自愿参与净化实验的先锋”，但她亲眼看见母亲在药物试验中痛苦抽搐至死。当心理师要求她朗读“感恩母亲的伟大牺牲”时，她突然撕碎稿件，大声质问：“如果这就是觉醒，那我宁愿永远昏睡！”

    她被捕当晚，全城断电。然而次日黎明，数百户人家同时点亮油灯，走上街头，手中举着写满真实记忆的纸条。他们不说口号，不喊诉求，只是默默行走，如同一场无声的葬礼。

    军队镇压时，竟有士兵当场扔下武器，跪地痛哭??原来他们中有许多人也是被改造过的记忆持有者，此刻被人群中的某句话、某个眼神猛然唤醒。

    消息传来时，林泽正教一群孩子写字。他听完信使叙述，只问了一句：“那个女孩呢？”

    “活着。”信使说，“她在牢里绝食，但每天都在墙上刻字。刻的全是她母亲临终前说的话。”

    林泽点点头，转身走进静默屋。这一次，他待了整整三天。

    出来时，他宣布要办一场“失语者之宴”。

    地点就设在忆廊中央。桌上无菜无酒，只有空白的纸和炭笔。参与者不得开口说话，只能书写，且必须写下自己最不愿面对的事。写完后，将纸折成小船，放入溪流。

    第一天，几乎无人动笔。

    第二天，有人写了“我嫉妒弟弟比我聪明”；有人写“我希望婆婆早点死”；还有人写“我觉得儿子不如别人家的孩子”。

    到了第三天，纸船如雪片般漂下溪水。

    “我曾为了升职陷害好友。”

    “我享受丈夫打我后的道歉。”

    “我偷偷希望妹妹考不上书院，这样她就得留在家里帮我干活。”

    没有审判，没有谴责，只有水流带走了那些沉甸甸的秘密。

    当晚，林泽召集众人，说：“我们一直强调要说真话，却忘了很多人连‘承认自己不想说真话’都不敢。今天，他们终于对自己诚实了。”

    夏末，墨言归来。风尘仆仆，左臂缠着绷带，眼神却比以往清明。他带回一个消息：北境已有十一座村庄宣布脱离朝廷管辖，成立“醒民自治盟”，以《人间证词》为精神宪章，实行“言述治村”制度??重大决策前，全体村民需公开讲述此事对自己的真实感受，无论矛盾与否，皆不得打断。

    “他们不求完美，只求不欺。”墨言说，“有个村子为是否砍树建房争论三天，最后决定保留树林，不是因为环保，而是因为一位老人说：‘我小时候常在那棵树下躲雨，现在每次看到它，就觉得还有个人在等我回家。’”

    林泽听罢，笑了。那是近