第771章 查得银证传示众，迫其复市免民殃（3 / 4）

朝以来最佳；边军冬衣经费充足，宣府卫、蓟州卫士卒皆着新衣、食好米，瓦剌全年未犯边；江南百姓因米价稳定，无一人因购米上访。”谢渊将奏报呈给萧栎，萧栎叹道：“谢卿，若不是你在免役与监察间拿捏得当，江南漕运恐难有今日之稳。”

谢渊躬身道：“陛下，妥协非退让，是为减少阻力；坚持非固执，是为守护根本。只要守住公义，柔刚并济，再难的漕弊，也能革除。”萧栎点头：“卿说得是！传朕旨意，赏谢卿银千两、缎百匹，以彰其功！”谢渊辞道：“陛下，臣愿将赏赐转赐边军，为士卒添冬衣，臣心足矣。”萧栎笑道：“卿乃真直臣！朕准卿所请。”

南宫太上皇萧桓闻免役监察制推行成效，派近侍送来元兴朝使用的“免役核验印”，附言“谢卿权变不失公义，妥协不违根本，真乃大吴柱石，不负元兴帝对直臣之期”。谢渊将“免役核验印”与监察旗图样、元兴朝免役档一并陈列于团营忠勇祠，祠内香火不断，官民皆来瞻仰，以记“柔刚并济”的治漕智慧。

江南巡抚送来《漕运年度总报》，奏报中写道：“士绅按规享受三成免役，无一人异议；漕船监察旗推行顺利，舞弊案较去年减少九成；米商守法经营，米价稳定，百姓安乐。”谢渊将奏报呈给萧栎，萧栎笑道：“谢卿，有你在，大吴漕运无忧，社稷无忧！”

谢渊立于兵部衙署窗前，望着远处的漕运码头，隐约能看见插着监察旗的漕船扬帆起航，心中涌起一股暖流——从查抄私仓到免役立监，从米商罢市到漕运清明，所有的博弈与坚持，都是值得的。他取过案上的《元兴朝免役档》，指尖抚过元兴帝的亲批，忽然明白：治漕如治国，需有妥协的智慧，更需有坚持的勇气，唯有守住公义，方能护得漕运通畅，江山安稳。

片尾

漕运免役监察案尘埃落定：江南士绅三成免役额制度化，凭玄夜卫核验田亩为准，匿田者取消资格，全年无一人违规；监察旗推行至江南所有漕船，文勘官随船验米，舞弊案仅三起，皆按律处置；煽动罢市的米商首领被判流放两千里，囤粮抄没平价售民，其余米商皆守法经营；户部郎中因曾为士绅说情，被调往西北任职，无实权。

《江南漕运免役监察制》载入《大吴会典》，成为定制：士绅免役三成、漕船插监察旗、米商禁罢市囤粮，后世沿用百年；团营忠勇祠新增“免役核验印”“监察旗图样”陈列，石碑刻“柔刚并济，漕运清明”，官民瞻仰，传为治漕典范。

南宫太上皇萧桓再送元兴朝《漕运治弊录》，附言“谢卿治漕，承元兴之智，开成武之新，真乃历代直臣之表率”。谢渊将《治漕弊录》与此前的沙米样本、核验秤、免役印一并供奉，祠内香火鼎盛，成为后世官将学习治漕的圣地。

江南巡抚送来《漕运春季奏报》：“漕粮解京十万石，皆为上白米；士绅免役申报无误；米价稳定，百姓安乐。”谢渊呈报萧栎，萧栎笑道：“谢卿，有你在，大吴漕运永无弊，社稷永安稳！”

卷尾语

漕运免役监察案，以士绅请愿复免役、米商罢市相迫始，以谢渊允三成免役、强立监察旗、迫米商复市终，月余博弈，不仅是“直臣与官绅商的较量”，更是“权变与坚守、妥协与根本”的深层考量。谢渊之策，非“和稀泥”式的妥协，实乃“谋全局、护根本”的智慧：允三成免役，是循元兴旧例，柔以平士绅之怨，减改革阻力——非无原则退让，乃以局部让步换全局推进；强立监察旗，是守漕运根本，刚以堵舞弊之漏，护清明之基——非固执己见，乃以制度刚性保长久安稳。

此案暗合历代治漕的核心智慧——治漕非一蹴而就，需刚柔并济：刚在护纲纪，不可因私怨废公义；柔在安众心，不可因激进激民变。谢渊的坚守，恰是对“公义为魂”的诠释：三成免役未失朝廷底线，监察旗未让舞弊有机可乘，米商复市未让百姓受困——每一步妥协，都围绕“护漕运、安民生”的根本；每一次坚持，都指向“堵弊案、固国脉”的目标。

从心理与策略维度观之，谢渊的应对展现了“审时度势、进退有度”的极致：面对请愿与罢市，他不盲动（先查幕后实证）、不软弱（拒撤监察旗）、不激进（允三成免役）；处置时，他分主次（严惩首恶、宽宥胁从）、重实证（凭银票密信破勾结）、安民心（发《告百姓书》稳物价）。他既未因士绅的“声势”而妥协根本，也未因米商的“罢市”而激进用强，始终以“公义”为秤，权衡进退，终达“士绅安、米商服、百姓乐、漕运清”的四重成效。

《大吴名臣传?谢渊传》载：“免役监察之议，渊柔以安众，刚以护纲，帝赞曰：‘渊之智，在能权变；渊之忠，在能守本；渊之仁，在能安民。’”诚哉斯言！谢渊的智慧，非“权谋机变”，乃“审时度势、尊重规律”——循元兴旧例减阻力，用实证公示破勾结；谢渊的忠诚，非“愚忠盲从”，乃“坚守初心、护国安民”——妥协是为护漕运，坚持是为护边军，安民是为护江山；谢渊的仁厚，非“姑息纵容”，乃“以民为本、以公为魂”——不让士绅夺特权，不让米商害民生，不让边军受饥寒。