第749章 一封家信沾沙血，万句心声破议章（5 / 5）

了过来，老卒王大叔摸着弩臂，眼泪都掉了下来：“这玩意，能穿三层甲，俺们再也不用怕瓦剌的铁壳子了！”

昨日清晨，瓦剌一小队骑兵来犯，陈三握着新弩，在百步外瞄准为首的瓦剌将领。弩弦“咔”地绷紧，松手的瞬间，箭如流星，穿透那将领的铁甲，钉在他的肩胛上。瓦剌骑兵大乱，边军趁机冲锋，斩敌十余人，缴获战马五匹。

黄昏时，陈三坐在哨所里，借着夕阳写家书。他用的是兵部送来的细棉纸，墨也是上好的松烟墨——谢大人说，士卒写家信，得用好些的纸笔。“爹、娘：新弩到了，俺用它杀了瓦剌的将领，替弟报了仇……昨日商队来，说在大同卫看到娘了，俺已托人去接，等俺再立些功，就请假回家看娘……”写完信，他将纸折好，塞进信封，信封上写着“呈谢大人转陈家村”——他知道，谢大人会把信亲手交给驿站，就像上次那样。

同一时刻，团营忠勇祠里，几个新来的士卒正对着供桌上的家书鞠躬。祠祝老周拿着鸡毛掸子，轻轻拂去信上的灰尘，对士卒们说：“这些信，都是边地的兄弟写的，谢大人说，看着它们，就知道为啥要练强兵、造新弩。”士卒们点点头，目光落在李二那封沾着血痕的信上，轻声念着“新弩……快……杀贼……护家……”，声音里满是坚定。

兵部衙署内，谢渊翻看着宣府卫送来的战报，陈三的名字赫然在列。他拿起案上的信封，上面是陈三熟悉的字迹，嘴角微微上扬。窗外，夕阳正落，余晖洒在《大吴律?军器志》上，书页上“新弩量产，边军无忧”的批注，泛着淡淡的光——这是他昨日刚加的，也是对那些家书最好的回应。

卷尾语

兵书斥非议案，以晨雾中的朝堂博弈始，以宣府卫的新弩杀敌终，短短两月，却浓缩了“公心破私议、民心固强军”的壮阔历程。谢渊未因勋贵联名施压而退，未因“国库”“民力”之辞而惑，始终以士卒家书为镜，以边地疾苦为秤，终让强军之策冲破私利的藩篱——此案暗合明代“于谦以边民诉愿定京营革新”的历史风骨，更揭示出封建时代强军治国的核心真理：民心为强军之基，公心为治国之本，任何漠视百姓疾苦、锢于私利的议论，终会被血泪写就的民心所击碎。

从制度维度观之，此案不仅是一场朝堂之争，更推动了大吴军制的深层变革：勋贵私占的元兴年间军田被尽数收回，纳入国库统一调度，每年可为边军增粮饷五千石；私兵管控条例得以修订，公侯私兵规模被严格限定在百人以内，军器私造被明令禁止；更重要的是，“士卒家书入忠勇祠”成为定制，每届新兵入营，必先拜读家书，明“护家即护国”之理——这些变革，皆源于谢渊对“民心即军情”的深刻认知，也为后世大吴边防的稳固奠定了制度根基。

《大吴名臣传?谢渊传》载：“渊以士卒家书驳勋贵非议，帝悟，准强军续行。后新弩破瓦剌，边民安，皆渊之力也。”这段记载，不仅是对谢渊个人的褒奖，更道出了一个永恒的镜鉴：直臣之勇，不在敢抗权柄，而在敢为万民争；强军之策，不在穷兵黩武，而在与民同心。团营忠勇祠的家书虽会泛黄，但其承载的“民心不可负”的信念，终将永远警醒着后世的治国者——唯有将百姓的期盼、士卒的血泪刻在心上，方能铸就真正的强军，守住万里江山。