第1章 “仁王”橘青登与“修罗”绪方逸势【爆更1W】（4 / 10）

bsp;   这个时代缺乏娱乐，在身体不能剧烈运动的情况下，青登每日都清闲得感觉每一天的时间从24小时延长成了72小时。

    日子虽然无聊，但青登倒也不怎么讨厌这种安宁。

    对于拯救了居留地及无数人性命的青登，江户幕府直到现在仍未发出明确的封赏——这倒也在青登的预料之内。

    江户时代的阶级固化过于严重，突破阶级壁垒难如登天。

    因此，给立功人士的封赏都会相当之谨慎。

    按照「功劳越大，越要谨慎地评估封赏」的定律，再加上江户幕府目前「钟爱扯皮与踢皮球」的政治文化以及令人窒息的行政效率……青登最快应该也要到本月的月末才能知道自己将能得到什么封赏。

    反正封赏也不会跑，慢慢等便是。

    若说在这2个月里，青登的周边有没有发生什么大事……那还真有。

    这件大事，现在就正发生青登的眼前，发生在说书台上。

    大概就是在青登刚出院的前后，忽有一部话本在江户的文艺市场横空出世。

    这部话本的作者名唤由崎漱次郎，是江户界一名长相很英俊、小有名气的家。

    专靠写描绘妓院生活的「洒落本」和描绘历史故事和神话传说的「读本」，以及给说书人们写「话本」为生。

    有新话本面世了……按理来说，这种事应该和青登完全无关才对。

    毕竟青登对说书也不怎么感兴趣。

    但问题是——这部新话本所描绘的，是他橘青登的故事……

    这话本从他还是「呆头登」的时期开始着墨，一路写到他率领斋藤等人救援蕃书调所。

    不论是哪个国家、哪个时代的老百姓，都格外钟意那种屌丝逆袭、充斥着很多色色与暴力的故事。

    而青登的崛起史，恰好就是这样的故事。

    这部以青登的真实故事改编而成的话本虽没有涩涩，但很屌丝逆袭、很多暴力！

    江户的说书界已经很久没有高质量的话本面世了。

    虽然源平合战、南北朝之乱、战国群英、《三国志通俗演义》的段子、故事经久不衰，不论怎么讲都会有听众愿意来捧场。

    但不论是说书人还是听众还是更渴望能有崭新的优质话本面世，好带活一些现在略缺乏活力的说书界。

    在目前这样子的大环境下，有这么一本题材和故事很受老百姓们欢迎，笔力相当不错，故事的主人公还是时下风头正盛的大人物的话本横空出世……可想而知会出现什么样的场面。

    这话本刚一面世，便被眼力强劲，看出这部话本绝对能大火的说书人们抢购。

    一时间，两国广小路等各条欢乐街的说书场都开始传唱「仁王」的故事。

    仁王——漱次郎于话本内给青登所起的崭新绰号。

    在日本的佛教文化里，守护人世的仁王被视为相当着名且伟大的佛灵。

    所以日本人常将那些勐人誉为「仁王」。

    给人起各种很中二的外号，是日本民族刻进骨子里、古往今来皆未变过的传统异能。

    这个龙那个虎的，这个鬼那个神的。光是在战国时代，不知有多少条龙、多少只虎、多少个鬼……

    市井百姓们也更青睐那种有着很中二