第二十二章 月4日三（2 / 4）

的威胁。

很多时候优秀会给别人带来不可力敌的压力。

虽千年儒家谆教“善者从，恶（坏毛病）者改”

，但从未改变过一点“善者欺，恶（厌恶）者攻”

品性的执拗。

不否认资本一定看好勤奋民族不计较付出多回报少的大度，甚至稳稳拿捏着你不干有的是人愿意干的恶性竞争。

这还不算是资本的可恶之处，最可恶的是，一切明明是资本的操控，资本从中作梗得到了最大最多的好处，反过来说廉价的劳动力使他们得不到更大的利润空间。

难道劳动者不愿意使自己同样的付出得到更多的回报吗？

吴爱民跟苏方达在西北人家最外面靠近路口的位置坐了下来。

且说这里的中餐馆非华人聚集区也一般红火，任何街道都不难找到适合中国人胃口的饭堂。

饮食顺和肠胃是使人生存下来的基本条件，就像种子能不能在新的地方芽生长关键在于生存的土壤能不能适合种子对于生存条件的需求。

亦如这里的官方语言虽是英语，一样奈何不了汉语在这里无障碍的畅通。

有人说，哪里有华人居住的地方就有中餐馆的存在，为了利益是不置可否的，同样的道理，华人之所以能够定居下来正是带有家乡口味的饭食稳住了他们安心生活的胃口。

这里除了有大量的国人来这里做工，最不可忽视的是那些开国之前就在此定居的华人，大量的华人为了吃到自己家乡的口味为家乡来开餐馆的大开方便之门，甚至有很多的华人吃惯了餐馆里的口味不在乎饮食上的支出，家里长年不开火。

那种对小时老娘味道的依赖竟成了这里中餐馆兴盛不衰的固定客源。

坐下来的时候吴爱民总是习惯的心里想着生活里生的乱七八糟的琐碎的事。

事实上这些看似不起眼的事正左右着像他一样的普通人的生活。

对于他来说再大的心事莫过于他的父亲的去世，再接着岳父劝说女儿搬回到家里去住，范厚坤以公公刚去世家里不能离人的理由拒绝了父亲。

吴爱民知道妻子范厚坤不愿意在自己不在家的时候离开这个家。

她守候着这个家一切都等待着他回去由他拿主意。

代表家的意义不是家里的房屋和财产，是家里的亲人，先是父亲和母亲，没有了父亲和母亲就是家里的女人，家里的亲人在哪里家就在哪里。

吴爱民知道范厚坤是在尽力维持着他离开家时的样子。

对于他来说家里生的事再让他悲伤不过了，尽管父亲的身体是早晚离开这个世界的，但是偏偏在他刚离开家的日子里生使他永远接受不了的事实。

特别是想到回到家的时候再也见不到父亲，那么这个家对于他来说又是怎样的心情。

他正在尽自己一切努力改变着这个穷困家庭的境遇，正在尽一切的努力让父亲跟他在这个世界上过上好点的日子，他的想法和打算还没有实现，父亲却悄悄地离开了，这算是怎么回事？那么他苦打苦拼还有什么意义？不过这样的想法很快就消失了，为了妻子跟女儿这种消极想法很快就抹掉了，一切都是为了自己和家人好好的生活，一切都是为了自己和家人好好地活着。

这里常年不变的是气候，使人烦恼的是酷热。

坐在过道两边毫无遮挡临街的餐桌边，不禁被这里的美景所吸引。

林木高举苍苍，高楼林立莽莽。

人流过往熙熙，朝市酷热嚷嚷。

伊人美，少年欢，耄耋老人悠悠然，青壮最是靓人眼。

美丽的城市就像青春靓丽的少女，尽力彰显着凹凸有致最使人靓眼的绰约风姿。

不同的人有着不同的观点表达着对这里的不同感受。

生活在这里的人们感觉自己是最幸福的。

外来人却不置可否的躲避着所谓幸福的说词。

众多纷纭中不免有两种声音显得格外使人深思，一个声音在说，“是我们为你们提供了生存的便利条件。”

另一个声音强烈的回响道，“是我们的付出才使这里变得达富裕。”

不否认总有无数人被这里的名声所吸引，抱着出去长长见识的目的来到这里，不否认这里跟别的地方比起来到底安全多了。

当对这里深入生活的时候，感觉绝没有传言的那样美好。

所谓的达不惟是表面的繁华，不同层次的人该怎样生活还怎样生活着。

这里永远雇用大量劳工替代自己做不了，或者说所要做的作业带有一定的危险性自己不愿去做，或者说自己根本做不过来为了展必须做下去，或者说很多的作业自己去做不如雇佣劳工更划算，等等无数的因由都指向一个必然的事实，长期雇佣大量各行各业有技能的劳工。

劳工起到的作用跟创造的价值远远出其得到的工薪报酬。

真正达的社会应该使劳工得到基本的尊重，要不达社会的优越条件就是虚假的繁荣，一边花天酒地的享乐，一边汗流浃背为花天酒地的人创造享乐的资本。

事