第1273章 先礼后兵，坐而论道（3 / 4）

师。

    一旦攻陷陈县，三老与豪绅也纷纷称赞他们为‘仁义之师’。

    可实际上，陈胜吴广对陈县的盘剥，对百姓，甚至对三老、对豪绅的伤害，都要远超‘暴秦’还在时。

    那时大秦只需要维护统治，甚至对陈郡补贴了大量钱粮。

    陈胜却必须压榨陈县的力量，以供养麾下数十万大军，还要强征陈郡百姓入伍当兵，与朝廷大军拼命。

    既要钱又要命，为何陈胜他们还是‘仁义之师’，百姓也赞他们为‘仁义之师’？

    因为‘仁义之师’既是夸耀，也是一种约束。

    陈胜的将士见到自己被认定为仁义之师，纵然平日里免不了苟且与龌龊，也会尽量维护自己仁义之师的形象，尽量不去祸害百姓。

    若是没了来自‘仁义之师’的约束，百姓已视之为暴徒贼寇，陈胜无法坚称自己是‘仁义之师’。

    原本一点也不仁义的‘仁义之师’，将真正化为暴徒贼寇。

    让百姓、让三老与豪绅，比此时还要凄惨无数倍。

    所以，陈胜要赢得大义，必须打造‘仁义之师’。

    百姓要活命，只能选择‘仁义之师’。”

    侏儒这番话算是推心置腹，没半点虚言。

    羽太师陷入沉思。

    侏儒看了她一眼，继续道：“仙道、神道，是远超‘凡间仁义之师’的强大力量。

    仙道神道若是失控，对凡人的伤害必定更大。

    划分界限，让‘神仙’天然保持更加崇高的形象，其实是人道与仙道共同的需求。

    神仙皆是凡人做。

    从凡人蜕变为仙人起，天然为他套上俗世的道德枷锁，非常必要。

    苛责神仙不是道德圣人，就像苛责士兵没有‘圣贤之仁义’，这过分了。

    但要求将士仁义，要求所有神仙努力成为道德圣人，很应该。

    比如，背誓天师一案。

    有‘仙人必须高风亮节’的道德束缚，尚且有那么多天师背誓.喔，贫道得告诉太师，让叶九天参加华山论道，利用斗法中的规则漏洞，公开公正打败太师，是我的主意。

    后来他背弃誓言，叛逃咸阳朝廷，真的与我无关。”

    ——让徒弟背锅、替死，难道比背誓更加光荣？

    羽太师心里冷笑，面上轻轻点头，表示接受了他的狡辩。

    “假若没有来自世俗的道德约束。凡人从修仙起，便认为自己可以恃强妄为、不需要比凡人更有道德与责任。

    太师你想一想，仙道世界要堕落成什么样？”侏儒接着说道。

    小羽沉吟道：“我倒是觉得，背誓天师案，已经用事实证明，诸位前辈的规矩，已经过时了。

    反正有道祖，有天劫、还有因果业力，还约束个啥？

    大家都是仙人，仙人顺从本性即可，想干啥就干啥。

    干了好事有天功，干了恶事直接被天雷劈死。

    仙道世界不会崩溃，只会变得更加干净。”

    侏儒皱眉道：“我道家讲究顺应自然，却不是无序发