第2418章 天墓无极（103）（2 / 7）

物局做了详细汇报，再次获得了官方支持与勘探函。周教授也表示会尽快赶来与他们会合。老鬼摩拳擦掌，开始检查各种“探险必备”的装备，从强光手电到登山索，甚至弄来了几支高性能的防身电击棒，美其名曰“有备无患”。

苏湄则利用她的专业知识，搜集了大量关于崇圣寺三塔的建筑结构资料、历史变迁图录，以及点苍山相关的地质地形图和卫星影像。她特别注意研究三塔在不同季节、不同时辰的光影变化规律，试图提前推测那“塔影交汇之墟”可能的位置。

“崇圣寺三塔，主塔千寻塔，南北各有一小塔。‘塔影交汇’，从字面和地理上看，最有可能是指千寻塔与某一座小塔的投影，在特定时间交汇于某处。”苏湄指着电脑上的三维模拟图分析道，“根据太阳运行轨迹模拟，在春秋分前后的一段日子，日出或日落时分，光影角度最适合形成这种交汇。而下一个秋分，就在不到三周之后。”

时间变得紧迫起来。一周后，陈砚、苏湄、老鬼，以及风尘仆仆从北京赶来的周教授，齐聚昆明，旋即转乘汽车，奔赴那座有着“风花雪月”浪漫传说的古城——大理。

秋日的大理，天空澄澈如洗，苍山洱海相映成趣。他们顾不上欣赏美景，直奔位于点苍山应乐峰下的崇圣寺三塔文化旅游区。历经千年风雨的三塔，巍然耸立，在蓝天白云下显得庄严而圣洁。

与景区管理部门和崇圣寺驻寺僧人沟通后，他们获得了在非开放时间进行“学术考察”的许可，但必须有寺院的僧人陪同。负责接待他们的是一位法号“净尘”的中年僧人，面容清癯，目光睿智，对佛教历史和古建筑颇有研究。

听闻陈砚等人依据史料和玉佩线索，推测三塔区域可能隐藏着与明代建文帝相关的秘密，净尘法师并未表现出过多的惊讶，只是若有所思地捻动着手中的佛珠。“阿弥陀佛。寺中确有一些年代久远的传说，提及曾有避祸的贵人于此驻足，与当时的高僧论法，但具体为何人，已不可考。至于‘塔影交汇之墟’……”他微微摇头，“贫僧未曾听闻。不过，三塔区域范围广大，地下亦有古代殿基、秘道遗存，或许真有机缘未到之处。”

在净尘法师的陪同下，他们开始以千寻塔为中心，仔细勘察周边环境。结合苏湄的光影模拟和玉佩地图上的抽象标记，他们将重点搜索区域锁定在千寻塔西北侧，靠近苍山山麓的一片相对僻静的林地区域。这里地面起伏，有古代建筑遗址的残垣断壁，更重要的是，根据模拟，在秋分日傍晚，千寻塔的长影会与北侧小塔的投影在此处附近形成交汇。

接下来的几天，他们像梳头发一样，在这片区域反复搜寻。敲击地面听回声，探查每一块看似异常的石板，清理茂密的灌木丛。然而，直到秋分前一日，依然一无所获。那传说中的“墟”口，仿佛根本不存在。

傍晚，夕阳将三塔的影子拉得长长的。陈砚站在预估的塔影交汇点附近，望着地上斑驳的光影，眉头紧锁。老鬼有些泄气地坐在地上，拿着水壶猛灌了几口。“我说，会不会是咱们理解错了？‘塔影交汇’ aybe不是指影子在地上碰头？或者年代太久，入口早就被埋死了？”

苏湄没有放弃，她再次打开平板电脑，调出三维模型，比对着实际地形和周教授带来的那份残本笔记的影印件。忽然，她指着笔记上那句“藏‘真意’于‘塔影交汇之墟’”，说道：“你们看这个‘墟’字，在古代，不仅有‘废墟’、‘故城’之意，有时也指‘大丘’或者……‘中空之地’？会不会，入口不在平地，而是在一个……相对较高的，但内部是空的地方？当塔影投射到它表面，或者透过它时，才能显现？”

“较高的、中空之地？”陈砚环顾四周，目光最终落在了不远处，一座位于缓坡上的、半倾颓的白色舍利塔基上。这座塔基比周围地面高出约两米，由石块垒成，内部似乎是空的，顶部已坍塌，形成一个不规则的洞口。“那里！”

他们立刻跑向那座废弃的塔基。塔基呈圆形，直径约三米，外表布满苔藓和风化痕迹。净尘法师看了看，说道：“这是一座明代早期的舍利塔基，据说原塔毁于地震，一直未曾修复。”

陈砚和苏湄绕着塔基仔细查看。塔基的石块砌合紧密，看不出任何门户的迹象。陈砚尝试着将两枚玉佩拼合，靠近塔基的石壁，但没有任何反应。

“时机未到。”周教授抚摸着花白的头发，沉吟道，“笔记说‘非佛缘深厚、持双钥者不可得见’，或许，不仅要持双钥，还要等到那‘塔影交汇’的特定时刻。”

第二天，秋分日。下午四点刚过，整个考察队（包括净尘法师和几名景区安保人员）便齐聚在白色塔基周围。所有人的目光都紧盯着西沉的太阳和地面上缓缓移动的塔影。

时间一分一秒过去，气氛凝重而充满期待。下午五时二十分左右，奇迹终于发生了。

当千寻塔修长的影子，如同巨人的手指，缓缓掠过地面，最终与北小塔稍短些的影子尖端，精确地交汇在那座白色塔基的某一侧壁时，奇异