第2289章 尸易无限（194）（2 / 6）

手，语气很诚恳，“我家里有一件‘明代永乐青花缠枝莲纹压手杯’，是我祖父传下来的，一直不知道是不是真的，这次来北京，就是想请您帮忙鉴定一下。”

蔡先生打开木盒，里面是一只小巧的青花杯，杯身绘着缠枝莲纹，杯底印着“永乐年制”四字篆书款。吴贤小心翼翼地拿起压手杯，入手沉甸甸的，手感温润。他用放大镜仔细观察杯身的青花：“这青花用的是‘苏麻离青’，发色浓艳，有明显的‘铁锈斑’，是明代永乐青花的典型特征。杯身的缠枝莲纹笔触流畅，布局疏密有致，符合永乐时期的纹饰风格。”

他又翻转杯子，查看杯底的款识：“永乐青花压手杯的款识大多是‘永乐年制’四字篆书款，而且款识的位置和字体都有特定的规范，你这只杯子的款识字体规整，位置也正确，没有现代仿品的生硬感。”

蔡先生紧张地看着吴贤，期待着他的最终结论。吴贤放下压手杯，笑着说：“蔡先生，恭喜您！这是一只明代永乐青花缠枝莲纹压手杯的真品，而且品相完好，是难得的珍品！永乐青花压手杯存世量极少，尤其是这种缠枝莲纹的，市场价至少在千万以上。”

蔡先生激动得声音都有些颤抖：“真的吗？太好了！我祖父当年为了保护这只杯子，在战乱时期带着它四处奔波，现在终于确定是真的，我也能告慰祖父的在天之灵了！”

“您祖父真是有远见，”吴贤感慨道，“很多珍贵的古董就是因为有这样的守护者，才能流传至今。您这次来北京，除了鉴定杯子，还有其他打算吗？”

蔡先生点点头：“我这次来，还想和你们公益平台合作。台湾有很多藏家，手里也有不少珍贵的古董，但缺乏专业的鉴定和保护渠道，我希望能通过你们的平台，促进两岸藏家的交流，共同守护中华传统文化。”

吴贤大喜过望：“这正是我们想做的！我们可以联合台湾的藏家协会，举办两岸古董文化交流展，再组织两岸的专家和藏家互访，分享鉴定和保护经验。”

接下来的几个月，吴贤和蔡先生一起筹备两岸古董文化交流展。他们从两岸藏家手中征集了近百件珍贵古董，包括瓷器、青铜器、古画、玉器等，其中不乏明清时期的珍品。交流展在北京开幕那天，吸引了大批观众和媒体，两岸的专家和藏家齐聚一堂，共同探讨古董鉴定和文化传承的话题。

蔡先生在开幕式上动情地说：“两岸同根同源，文化一脉相承。这些古董不仅是珍贵的藏品，更是连接两岸同胞的文化纽带。希望通过这次交流展，能让更多人了解两岸的文化瑰宝，共同守护我们的文化根脉。”

交流展的成功举办，为两岸文化交流搭建了新的平台。之后，公益平台又陆续在台湾举办了多场古董鉴定和文化讲座活动，吸引了越来越多的台湾藏家和民众参与。不少台湾的年轻人也通过这些活动，对中华传统文化产生了浓厚的兴趣，主动加入到文化传承的行列中来。

这天，吴贤收到了蔡先生发来的照片——台湾的一所中学正在举办“古董文化进校园”活动，学生们围着展柜里的古董，认真地听专家讲解。蔡先生在照片下留言：“吴老师，您看，文化传承的种子已经在台湾的年轻人心中生根发芽了。”

吴贤看着照片，心里满是欣慰。他想起自己刚开始做鉴宝直播时，只是想帮助更多人避免被骗，没想到如今能走到这一步——不仅建立了公益平台，推广了传统工艺，还促进了两岸文化交流，为文化传承事业贡献了自己的力量。

晚上，吴贤又来到守藏斋。陈默老先生正坐在老槐树下，手里拿着一张刚收到的明信片，上面是敦煌莫高窟的壁画照片，寄件人是马大爷。“马大爷在明信片上写，博物馆经常组织人去讲解那些修复好的佛经手稿，很多游客都很感兴趣，还有不少学者专门去研究。”陈默笑着把明信片递给吴贤。

吴贤接过明信片，看着上面马大爷朴实的字迹，心里暖暖的。他抬头望向夜空，星星闪烁，仿佛在为这片土地上的文化传承祝福。他知道，属于他的守藏之路还很长，未来还会有更多的挑战和机遇，但他会一直坚定地走下去，因为他相信，只要有人愿意为文化传承付出努力，中华文脉就会永远生生不息。

守藏斋的灯光依旧亮着，照亮了院子里的桂花树，也照亮了文化传承的漫漫长路。而吴贤的鉴宝与传承之旅，仍在继续。

守藏斋的月光洒在吴贤手中的明信片上，马大爷那笔略显笨拙的字迹仿佛带着敦煌的风沙气息。他想起修复佛经手稿时，马大爷每天清晨都会提着一壶热茶来院子里，静静看着老周工作，偶尔还会念叨几句太爷爷当年手抄经文的往事。那些藏在时光里的守护故事，正是文化传承最动人的注脚。

第二天一早，公益平台收到了一份特殊的申请——来自新疆喀什的一所维吾尔族小学，希望能开展“古董文化进校园”活动。校长在申请里写道：“我们学校里有不少学生是文物保护工作者的孩子，他们常常听父母讲起沙漠里的古城遗址和出土的文物，对古董文化充满好奇。