第2248章 尸易无限（153）（3 / 6）

特别，说不定和中原的丝绸纹样有关。咱们先去民丰县的工作站，休整一晚，明天一早进沙漠，遗址离县城还有一百多公里，路况不太好。”

坐上去民丰县的越野车，车窗外的景色渐渐从绿洲变成戈壁，稀疏的骆驼刺在风中摇曳。艾力队长从背包里掏出一个平板电脑，点开尼雅遗址的航拍图：“尼雅遗址是汉代精绝国的都城，总面积约200平方公里，目前已发现的遗迹有房屋、佛塔、墓葬、灌溉渠道等。咱们这次重点采集两处遗迹的地脉信号：一处是新发现的居住遗迹，另一处是出土‘五星出东方利中国’织锦的墓葬，这两处都能反映汉与西域的文化交流。”

苏晓看着航拍图上的灌溉渠道，惊讶地说：“没想到汉代的西域城邦就有这么完善的灌溉系统！这渠道的走向和中原地区的井田制灌溉很像，是不是中原的农业技术传到了这里？”

艾力队长笑着点头：“你说得对！之前在遗址里发现过中原地区的铁犁和锄，还有记载农业技术的简牍，证明精绝国的农业确实受到了中原的影响。而且这里出土的粮食种子，有不少是从内地引进的粟和麦，说明当时的物质交流很频繁。”

抵达民丰县工作站时，天色已经擦黑。工作站的院子里堆满了考古工具和文物整理箱，几位年轻的考古队员正在整理白天从遗址带回的棉织物碎片。艾力队长领着大家走进文物整理室，小心翼翼地打开一个玻璃展柜，里面陈列着一小块色彩鲜艳的织锦——正是“五星出东方利中国”织锦的复制品。

“原件保存在新疆博物馆，这是高精度复制品，”艾力队长指着织锦，“你们看这上面的纹样，有凤凰、鸾鸟、麒麟等中原传统瑞兽，还有‘五星出东方利中国’的铭文，字体是汉代的隶书，但织锦的织造工艺又有西域的特色，是汉与西域文化融合的典型代表。”

林野凑近展柜，用手机拍下织锦的纹样：“明天采集地脉信号时，咱们可以重点对比织锦出土墓葬与中原汉代墓葬的信号差异，看看有没有文化交流的信号特征。而且这次带的新信号分析仪，能检测出织物残留的纤维成分，说不定能发现更多关于织造工艺的线索。”

第二天清晨，车队迎着朝阳驶向尼雅遗址。越野车在沙漠中颠簸前行，车窗外的沙丘像金色的波浪，偶尔能看到古代的烽燧遗址矗立在沙丘之上。经过三个多小时的行驶，终于抵达遗址西区的居住遗迹。

“就是这里！”艾力队长跳下车，指着一处被风沙半掩埋的土坯房屋，“昨天刚清理出房屋的东墙，墙根下发现了几件棉织物，还有一个汉代的陶碗，上面的弦纹很清晰。”

林野和苏晓立刻拿出青铜罗盘，在房屋周围设置采集点。当罗盘靠近陶碗出土的位置时，信号突然变得强烈，屏幕上显示的波形与咸阳宫遗址秦代陶片的信号有30%的相似度。“这说明这个陶碗可能是从中原传入的，或者是按照中原的工艺在当地制作的，”林野记录着数据，“而且信号中还带有西域特有的矿物质成分，证明是在本地使用过的。”

苏晓则蹲在棉织物旁，用放大镜仔细观察：“这棉织物的织造密度很均匀，上面的几何纹样虽然是西域风格，但纹样的排列方式和中原的丝绸很像，应该是借鉴了中原的纺织技艺。”她拿出纤维检测仪，轻轻提取了一根纤维：“等检测结果出来，就能知道这棉花是不是本地种植的，还是从其他地区引进的。”

在居住遗迹工作了一上午，林野和苏晓完成了地脉信号采集和文物初步检测。下午，车队又前往出土“五星出东方利中国”织锦的墓葬区。墓葬位于一处沙丘的背风坡，墓坑已经用钢架保护起来，周围架设着遮阳棚。

“这处墓葬是1995年发现的，墓主人是精绝国的贵族，”艾力队长指着墓坑内的棺木，“除了‘五星出东方利中国’织锦，还出土了‘讨南羌’织锦、铜镜、漆器等中原器物，证明墓主人与中原王朝有密切的联系。”

林野拿着青铜罗盘，在墓坑周围缓慢移动。当罗盘靠近织锦出土的位置时，信号突然出现了明显的波动，与长沙马王堆汉墓丝绸的信号有45%的相似度。“这太神奇了！”林野兴奋地说，“信号中不仅有中原丝绸的纤维特征，还有西域棉织物的成分，说明当时的织物交流已经非常频繁，甚至出现了混纺的工艺。”

苏晓则用3d扫描仪扫描墓葬内的漆器：“这件漆器的造型是汉代典型的耳杯，上面的彩绘是‘云气纹’，和马王堆汉墓的漆器彩绘完全一致，但漆器的胎体是当地的杨木，证明是中原的工匠在西域制作的，或者是将工艺传授给了当地工匠。”

在尼雅遗址工作了五天，林野和苏晓完成了两处重点遗迹的地脉信号采集，对12件出土文物进行了3d扫描和纤维检测。离开遗址前，艾力队长送给他们一件珍贵的礼物——一小块尼雅遗址出土的汉代棉织物残片，上面还保留着淡淡的蓝色纹样。

“这是送给‘中华文明多元一体数据库’的礼物，”艾力队长笑着说，“希望通过你们的数据库，让更多人了解尼雅遗址，了