第87章 褒贬不一（1 / 2）

《纽约时报》19年7月5日头版报道：《独立日新定义：从烟花到反家暴的世代觉醒》

“91与玛蒂娜·麦克布莱德用音符重写自由叙事，x世代举起媒体火炬”

记者：埃里克·詹森（erisen）

林恩坐在餐桌前，看着这份当下米国最有影响力的报纸，这好像是自己的名字第一次登上它家的头版。

“当19年的第一簇独立日烟花在纽约港上空炸裂时，自由女神像脚下却翻涌着另一种革命浪潮——紫色。

过2000名佩戴紫色丝带的抗议者，在91的带领下，用音乐与伤疤对抗一个古老而顽固的敌人：暴力。

这场名为“dependenk创作的同名歌曲为核心，将独立日的国家叙事撕裂，转而聚焦那些“在壁橱里抖”

的女性。”

纽约时报很鸡贼的把家暴主题改成了“暴力”

，老白男们并不喜欢讨论这个话题，他们是这套压迫女性规则的制定者和既得利益者。

“推开巨石，让罪者偿其恶果”

（r011thest0nea91ay，1etthegui1typay）——这句来自歌曲《dependenceday》的歌词，昨晚被投射在舞台背后的自由女神像基座上。

lk在演讲中讲述了在无数女性身上生过的故事：在公共场合和家庭中被喝醉男人骚扰和攻击，而今天，他们要让所有施暴者偿其恶果！”

嚯，比我想象的效果还好啊！

蝙蝠侠的梗我的歌迷就这么爱玩吗？

“活动高潮属于玛蒂娜。

这位手臂带疤的新人女歌手唱功惊人，仰头嘶吼出那句“这是独立日！”

时，人群中的紫色如惊涛翻涌。

她的伤疤经化妆强化，却露出边缘的乳胶痕迹——这一细节被《芝加哥论坛报》称为“好莱坞式伪善”

，但《纽约时报》获得的内部文件显示，玛蒂娜坚持保留化妆指令：“真实的伤会吓退那些还在沉默的人，但艺术化的伤能给他们勇气。””

国会唱片真是废物！

这点小事都办不好化妆痕迹被当场现就算了，内部文件都被人看了个底掉！

还好玛蒂娜人设立得很稳。

“60年代的人举标语，年代的人举摄像机。”

哈佛大学社会学教授阿米莉亚·卡特评价道，“lk的团队深谙如何用tv的语法包装社会运动。

当他们把幸存者故事剪成30秒宣传片，在电视上每小时播放三次时，反家暴就不再只是社运者的地下集会，而成了青少年的流行文化。”

“这种策略显然奏效。

国会唱片证实，《dependenceday》行日销量突破20万张，其中70购买者年龄低于25岁。

年轻人在电话采访中表示：“这比历史课本里的独立宣言酷多了。”

一天卖出2091张？这比自己的单数据好多了啊！

我记得当时才391玛蒂娜可真是幸运70购买者低于25岁，这显然是吃到了自己歌迷的流量吧？

“尽管lk团队宣称“音乐无关政治”

，但活动现场的族裔配额暴露了权力的拉扯。

全国有色人种协进会（naacp）动员的500名非裔与拉丁裔参与者，被安排在镜头最佳取景区；而舒默议员推动的《民权法案》修正案宣传册，则与反家暴手册捆绑分。

“这是给枪伤贴创可贴，还是印着舒默竞选口号的创可贴。”

黑人导演斯派克·李在哈莱姆区受访时讽刺。

他原计划在活动中质问庇护所预算削减问题，但彩排时被舒默助理要求“保持团结”

。

这俩不都是驴党的么斯派克不是也在推进《民权法案》？怎么自己人还吵起来了？

“lk在演讲中痛斥“某好莱坞演员”

将威士忌泼向女性尊严，虽未点名查理·辛，但其团队早有准备——讲到这句时，反家暴联盟成员突然展开“查理辛，你也是施暴者吗？”

横幅，镜头精准捕捉到妮可·基德曼的含泪侧脸。

这种“道德猎杀”

引两极评价。

《华尔街日报》批评“用一场悲剧掩盖另一场悲剧”

，但纽约反家暴联盟热线数据显示，活动后求助电话增长500。

“至少他们砸开了沉默。”

热线主管玛乔丽·克拉克说。”

“当被问及《dependenceday》能否推动立法时，舒默议员的回答充满务实与虚无：“法律不会因为一歌改变，但听这歌的人可能会。”

而舒默议员已向国会提交提案，要求将反家暴教育纳入公立学校课程——该提案的封面，正是玛蒂娜在集会中歌唱的自由女神像”

编者按：这个独立日，自由的定义在纽约港被重新校准。

当玛蒂娜的疤痕与女神的火炬在镜头中重叠时，人们或许该思考：真正的独立，是摆脱暴力