第五百章 国度与教化（6 / 7）

’。”

    说话间，尤特尔从自己的虚骸深处，取出了另一本看起来更加古老厚重的典籍。

    这本书的封面由深棕色的类皮革材质制成。

    罗恩仅仅注视着这本书，他就感受到了一种来自灵魂深处的战栗。

    那是一种比面对死亡更加恐怖的感觉。

    仿佛自己的存在本身都在被质疑，被审判，被某种无法理解的伟大意志所凝视。

    “这是我晋升黯日级，并成功获得了‘天启的赐福’后，被当时的执政‘晚钟之王’所赐下的另一份副本。”

    尤特尔的语调变得庄重，甚至带着些许畏惧：

    “与荒诞之王的副本相比，晚钟之王的版本更加.直接，也更加危险。

    它记录的是关于‘终结’的一切知识——死亡、毁灭、终末的奥秘。”

    老教授很快将这本书重新收起，房间中那种压抑的气息才逐渐消散：

    “我现在已经很少打开它了。

    每一次阅读，都会让我更加接近‘终结’的真相，但同时也会消耗我的生命本质。”

    “所以副本并非简单刻印本，只能由巫王授予？”罗恩敏锐地捕捉到了关键信息。

    “没错。”

    尤特尔重新在椅子上坐下：

    “真正的《超凡全解》原本，由历代执政巫王不断修订完善。

    从第二纪元的启示之王——后来的‘天启’；

    到第三纪元的晚钟之王——后来的‘死之终点’，每一代巫王都在其中留下了自己的智慧结晶。”

    “《超凡全解》原本，现在存放于‘真理庭’的核心深处。”

    “它本身就是一个超越级的存在，一个活着的知识宇宙。

    它既是书籍，又是生命；既是记录者，又是被记录的内容本身。”

    “大巫师有资格进入真理庭，瞻仰原本的外在显现。”

    尤特尔继续解释着这个等级森严的知识体系：

    “而到了巫王级别，则有资格从原本中‘拓印’属于自己的副本。

    但这个过程并非简单的复制，而是用自己的意志与原本共鸣，将一部分知识和规则以自己能够理解的方式‘下载’下来。”

    “因此，每一本副本，都带有拓印者强烈的个人意志和哲学烙印。

    它们不仅仅是知识载体，更是拓印者思想的延伸。”

    罗恩若有所悟地点头，这也解释了为什么他的副本会这么有“性格”。

    “你也看出来了，荒诞之王的副本尤其特殊。”

    尤特尔的表情变得更加严肃：

    “祂拓印的不是纯粹的知识内容，而是‘获取知识的过程’本身。

    祂认为，不经考验的知识是廉价且危险的，真正的智慧只有通过思辨和挫折才能获得。”

    “所以，祂的副本更像一个永恒的谜题、一个严厉的导师、一个永远在和你开玩笑的敌人。”

    老教授的语调中带着无奈：

    “它考验的不是你的记忆力或