第829章 不恋深潭沉旧迹敢凭刚骨搏清欢（11 / 11）

以民为本”

，才能打破积弊、开创盛世。

谢渊的“稷心”

与萧桓的“明断”

相辅相成，共同铸就了大吴的“天德初兴”

，为后续的盛世展奠定了坚实基础。

卷尾语

龙椅定策之局，非单纯的“权力斗争”

，乃“破局与重建”

的历史必然——破的是“党争内耗、藩王割据、吏治腐败”

的积弊死局，建的是“君明臣忠、吏治清明、民安国强”

的盛世新局。

萧桓的“定策”

，是破局的钥匙，以帝王权术为刃，斩除逆党，扫清障碍；谢渊的“稷心”

，是重建的基石，以忠良担当为柱，支撑新政，凝聚民心。

二人的君臣相得，实为历史幸事：萧桓知谢渊之“忠”

，故敢放权任事，不疑其掌兵握宪；谢渊知萧桓之“明”

，故愿鞠躬尽瘁，不避其权术制衡。

没有萧桓的“识才与决断”

，谢渊的“稷心”

难有施展之地；没有谢渊的“坚守与辅佐”

，萧桓的“定策”

难成兴邦之实。

这种“信任与担当”

的君臣关系，正是封建王朝走出困局的核心密码。

逆党之败，败于“贪权忘义，背离民心”

；新政之成，成于“务实革新，以民为本”

。

石崇、徐靖将权力视为私产，终遭覆灭；萧桓、谢渊将权力用于兴邦，终见成效。

此中道理，穿越千年仍人深省：权力是双刃剑，可为祸，亦可兴邦，关键在于掌权者是否有“稷心”

，是否以“百姓安居”

为终极目标。

谢渊的“稷心”

，非“愚忠”

，乃“大忠”

——忠于社稷而非忠于一人，忠于百姓而非忠于权位。

这种精神，在新政推行的每一个细节中闪耀：核田时顶住藩王压力，分地时心系流民疾苦，授课时传承治国理念。

它不仅是谢渊个人的风骨，更是大吴新政得以成功的灵魂。

天德初年的盛世初光，虽只是大吴复兴的开端，却已昭示：只要君臣同心坚守稷心，以民为本推进革新，积弊沉疴终将被清除，朗朗乾坤终将到来。

而谢渊的名字与他的“稷心”

精神，也将在大吴的史册上，留下浓墨重彩的一笔，成为后世为官者的永恒标杆。