第46章 臣渊谨奏为陈心迹申礼法慰社稷事（2 / 3）

事。

然今上察臣总军政、掌监察，权柄稍重，时有猜疑——上月臣奏请“调京营兵五百守居庸关”

，今上竟令玄夜卫暗探随营监视，谓“恐谢渊借调兵私结边将”

；同僚见今上有疑，或有倒戈者，如吏部侍郎张文，初则与臣共商“文官考核细则”

，后竟私通石崇，谓臣“挟军权以胁君，不除之必为祸”

，更在吏部考核中，将臣举荐的边地清官某，贬为“下等”

，欲断臣之臂助。

臣处此“外防边患、内防猜忌”

之境，进则恐触今上之忌，退则恐负陛下之望，此臣之第三难也。

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起股

陛下素以仁厚着于朝野，久居南宫，未尝无复位之念，然亦深明“社稷安稳重于一己之位”

。

臣闻魏奉先尝对人言，陛下每接石崇密函，必独坐思政堂良久，手指京营旧符，叹“若举事而乱京营，陷百姓于兵戈，吾宁居南宫，食粗米、穿旧袍，不忍见大吴残破”

。

陛下此心，实乃苍生之福、宗庙之幸。

臣更感陛下之试探——上月陛下令魏奉先携“旧御赐玉带”

一角至兵部，奉先传陛下语“此带乃永熙帝赐吾，今吾老矣，带尚在，渊尚念旧否？”

臣见带，泪湿袍角，却不敢直言“复位”

，只以“带在如陛下在，臣必护宗庙、安百姓，待时机至，必令陛下得亲祀太庙”

为答。

臣非敢搪塞，实以石崇之流已在南宫侧门布暗探，若臣言及“复位”

，彼辈必借题挥，逼陛下“举”

，而京营未稳、边军未归，此时举事，无异于自毁长城。

后陛下又令旧吏致信臣，问“边军可恃否？京营可信否？”

臣答曰：“边军唯知有大吴律法，不知有私党；京营唯知有宗庙社稷，不知有篡逆。

若陛下肯待‘边患平、流民安’之时，臣当徐图之，必使陛下得归东宫，又使大吴无一丝动荡。”

此乃臣肺腑之言，非虚语也。

中股

外间或谓臣为“主和派”

，臣不敢受此名，然臣确以“平稳”

为第一要务。

盖大吴自青漠堡之败后，元气未复：大同卫边军每卒月饷仅三两，尚欠两月；南城流民逾三千，每日饿死伤者数人；工部军器库仅存鸟铳千具，半数朽坏不能用。

此时若内有宗藩之争，外有瓦剌之扰，则大吴必如“累卵之危”

。

石崇等鹰派之徒，唯知“战决”

，不知“久安长治”

——彼等近日更密议，请陛下“矫诏调宣府卫兵入京师，逼今上禅位”

，臣闻之，急令岳谦加强居庸关布防，谓“宣府卫兵乃大吴北防之盾，无今上诏不得入畿，若石崇矫诏，岳都督当‘拒诏护关’，违者以‘通逆’论”

。

盖《大吴律?兵律》明载“边军无天子玺书，不得离汛地一步”

，石崇之议，既违律，又误国——宣府卫兵调走，瓦剌必袭大同卫，而大同卫火器未足，恐难支撑，京师则成“无盾之境”

。

臣宁受“畏缩不前”

之讥，不敢从其计，非为自身安危，实为陛下之尊、社稷之固、苍生之命也。

后股

今臣于宗庙礼法之前，不得不妥协——此妥协，非弃陛下而从今上，乃弃“迎复位”

之念，而求“徐图礼法”

之策。

臣已令玄夜卫北司指挥使秦飞，密遣暗探扮作理刑院吏员，混入石崇私会旧党之所，录下“事成后杀谢渊、除岳谦”

之语，又令张启核验石崇私送南宫的“旧御带”

，果见带角有“理刑院密探科”

暗纹，此皆石崇“借陛下之名谋私”

之实证；臣又令都督同知岳谦，每日卯时亲至京营校场练兵，令兵卒背诵“守社稷，护百姓，尊礼法，拒私党”

十二字，更选京营旧卒百人，为“东宫护卫”

，实则令其暗中监视南宫周围暗探，若石崇有异动，可即时报信。

臣之所为，皆为待一良机：或今上感悟，见边患渐平、流民渐安，许陛下还居东宫，以承宗庙祭祀；或瓦剌遣使求和，大同卫防务稳固，臣可借“庆和”

之名，奏请今上“邀陛下共赴太庙祭天，以告和平之喜”

，届时再徐图复位之事。

此良机未至，臣不敢动，恐一着不慎，满盘皆输——既负陛下数十年知遇之恩，又负大吴万千苍生之望。

束股

臣本一介寒士，蒙永熙帝拔擢，陛下潜邸时又授臣“参军”

之职，今虽居正一品太保，却无党无援，唯以“忠”

字自守。

今上之猜疑，臣忍之，以“君疑臣，臣当自谨”

；同僚之倒戈，臣容之，以“