第41章 请奉迎太上皇还京疏（2 / 2）

p>旧党余孽李嵩、徐靖之流，自太上皇北狩后，即幸灾乐祸，一方面克扣边军粮饷以填私囊，一方面散布“太上皇不复还”

之语以固权位。

近更暗遣人至阳和卫，诱太上皇左右“作怨望之书”

，欲嫁祸陛下“不慈”

。

若迎太上皇还京，则此等谣言不攻自破，李嵩辈“借事构乱”

之谋必败；臣更可借太上皇亲述边地粮饷被克扣之实，穷究李嵩、徐靖之罪，以清吏治。

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其三，安边防而服远人。

瓦剌自去年宣府大败后，虽遣使求和，然其可汗脱脱不花仍怀窥伺之心，见太上皇在边，常以“奉还太上皇”

为要挟，索求关隘之地。

若迎太上皇还京，则瓦剌“要挟之资”

尽失，再无借口侵扰；且四夷见我大吴“君父和乐”

，必谓“天朝上国，孝治昌明”

，不敢轻举妄动。

昔汉宣帝迎武帝神主于甘泉宫，匈奴呼韩邪单于闻之，即遣使入贡称臣，此“孝德服远”

之明证也。

为使奉迎之事万全，臣谨筹三策，伏请陛下裁夺：

其一，定奉迎之仪。

请陛下敕礼部尚书王瑾，依元兴帝迎仁孝皇后之制，定“郊迎礼”

：遣臣为“奉迎使”

，持节、捧玺书，率羽林卫亲军三千（皆选随元兴帝北伐旧部子弟，忠谨可靠），星夜赴阳和卫；陛下降御座，率百官至德胜门外二十里“望亲台”

候迎，太上皇至，陛下亲奉銮舆，入承天门，以明“圣孝”

之诚。

其二，葺安养之所。

南宫自永熙帝时即为宗亲安养之地，然年久失修，承运殿漏雨、钦安殿垣颓。

请敕工部尚书张毅，以“修旧如旧”

为则，用宣府产松木补葺殿宇，不施彩绘、不增雕饰，以合太上皇“不尚奢华”

之性；内置内侍二十人（皆太上皇潜邸旧人）、宫女十人（选五十以上老成者），专司奉侍；遣太医院使张仲景（其曾随太上皇巡边，知其肺寒旧疾），每日辰时入南宫诊脉，调治汤药。

其三，明朝政之界。

太上皇昔年北狩前，已颁诏“命陛下监国，总揽朝政”

，今还京后，臣请陛下御奉天殿，率百官、奉太上皇，颁“罪己诏”

（谢边地之劳），再颁“颐养诏”

，明示天下：“太上皇专心养疾，不复干预朝政；百司奏事，悉听陛下裁决。”

昔元兴帝迎仁孝皇后还京，亦颁“后宫不得干政”

之诏，终保朝政清明，此可仿行。

伏惟陛下圣鉴：太上皇在外一日，则奸邪有窥伺之隙、民心有疑惧之端、边防有要挟之患。

臣闻“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”

，陛下身行孝德，则家齐；家齐则国治；国治则天下平。

今边事稍宁、内患可制，正奉迎太上皇还京之良机，若失此机，他日悔之晚矣。

臣昔年随太上皇巡宣府，亲见其雪夜披甲巡营，抚士卒曰“我大吴将士，皆为社稷干城”

；今臣为兵部尚书，既不能护太上皇于当年，若再不能迎太上皇于今日，臣有何面目见边军将士、见太祖列祖于地下？故臣愿以死请：若陛下准奏，臣必竭尽驽钝，保太上皇安返京师；若陛下不准，臣请解兵部尚书之职，赴阳和卫陪侍太上皇，以尽臣子之分。

臣无任惶悚泣血、待命之至！

谨奏。

正一品兵部尚书兼管御史台事臣谢渊

成武三年秋九月望日

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