第715章 观音嘱告孙悟空（2 / 2）

大帝并不在意。而那些谋害于姓之人的恶人终究将自作自受，受到天谴。

话回如来佛祖之处，如来对众言回：“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者乃是五浊之世，，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我佛门今有三藏真经，可以劝人为善。”

释迦牟尼如来佛祖又说道：“金蝉子转世的法显已经取回一部分经典，以后到了最后一世，金蝉子转世为唐朝僧人，将往西域天竺求取佛经。善哉善哉，观世音菩萨，大慈大悲，当令应劫之人，作唐僧玄奘之弟子，护送他来回安全。”

观世音菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“请问如来，应劫之人乃是谁人？”

释迦牟尼法身如来回道：“乃是当初犯了天条被贬下凡的天蓬元帅，错入猪胎，已成猪妖，另一个乃是天庭的卷帘大将，被贬流沙河，在那流沙河作恶，另一个乃是被压在五行山下的石猴孙悟空，又另外一个乃是西海的龙王三太子小白龙。”

在此又补说，因为之前的天蓬元帅被贬下凡，玉皇大帝让另一个神仙掌管此职位。

释迦牟尼如来佛祖又说道：“怎么得一个有法力的，以后去东土寻一个善信。教他苦历千山，远经万水，到我天竺国处的寺院求取真经，永传东土，劝他众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆、谁肯去走一遭来？”

当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝，说道：“弟子不才，将来愿上东土寻一个取经人来也。”

诸众抬头观看，那观音菩萨：

理圆四德，智满金身。

缨络垂珠翠，香环结宝明，乌云巧叠盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。

碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；

锦城裙，金落索，瑞气遮迎。

眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。

净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯：故镇大山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，意性爱香藤。他是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。

释迦牟尼如来佛祖见了，心中大喜，道：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。”

观世音菩萨道；“弟子日后此去东土，有甚言语吩咐？”

释迦牟尼如来说道；“日后这一去。要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”

即命阿傩、迦叶二位尊者，取出“锦澜袈裟”一领，“九环锡杖”一根，对观世音菩萨言回道：“这袈裟、锡杖。可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”

观音菩萨皈依拜领，释迦牟尼如来又取三个箍儿，递与观世音菩萨说道：“此宝唤做紧箍儿，虽是一样三个，但只是用各不同。我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

观音菩萨闻言，踊跃作礼而退，即唤惠岸行者随行。

那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤，只在菩萨左右作一个降魔的大力士。菩萨遂将镜湖袈裟作一个包裹，令他背了。菩萨将金箍藏了，执了锡杖，径下灵山。这一去，有分教：佛子还来归本愿，金蝉西去裹栴檀。

观音菩萨先是来到五行山的山脚下，孙悟空看见观世音菩萨，连忙打招呼说：“弟子被压五行山，不能行礼，只能向菩萨问好。”

观世音菩萨说道：“百年之后，乃是唐朝，有一取经之人，将来经过此地，你可愿意当他弟子，秉教伽持，入我佛门。再修正果，如何？”

齐天大圣孙悟空闻言，连忙声声唤道：“弟子愿去！弟子愿去！”

观世音菩萨又道：“既有善果，我与你起个法名。”

齐天大圣孙悟空闻言，回答道：“我已有名了，叫做孙悟空。”

观世音菩萨又喜道：“这个悟字，也是好的，甚好，甚好。这等也不消叮嘱，我去也。”

那大圣见性明心归佛教等待唐僧，这观音菩萨嘱咐了孙悟空，就和惠岸行者回去自己的道场去了。