第一百五十五章 尸陀，吉祥（6k）（4 / 6）

p;在他完全解放天态的同时，天道也在吞噬他！

    是十三尊至情极欲之魔，将他系在冥府，挂住人间。

    他是绑着一根绳子来跳海。

    可是在如此激烈的冲突里，这根绳子迟早要断掉。

    他以鲲鹏天态翻搅天海，翻滚得越激烈，掀起的浪头越澎湃，这根绳子就越是难堪其负。但为了能够最大程度上干扰地藏的天眷，他仍然把自己推到极限。

    当然他明白，在这场战斗中，他绝对不是主角，能够在天道深海对地藏有一些牵制，他已足堪自傲。

    可仅就如此，难道就够了吗？

    一如过往所有攸关生死的战斗，他永远会问自己这个问题——

    姜望，你已经做了你所有能做的事情吗？

    他低头看，看的不止是水中的倒影。看得也是天河里的净礼，东海上的尹观，地狱中的姜述，他所在意的人间。

    这场战斗，这场战争，他不能只是等待！

    等待无罪天人击溃五指梵山，击溃地藏吗？等待无罪天人善心发作，拉自己一把吗？还是期待姬凤洲剑裂天河巨佛？

    姜望立身在不断扑腾的金色鲲鹏天态之中，看风雷激荡，只青衫飘飘，仿佛从容。而后眉一挑，似剑出鞘——

    一道霜色卷空而出，体现一尊身披华袍、额生白龙角的仙相。

    事实上姜望此时已在竭力维持自我的平衡，贴着永沦天海与回归现世的极限，行走在天与魔的边缘，绝巅层次的法身一个都动不了，他的选择只有仙龙法相和天人法相。

    他选择的是仙龙。

    多一尊天人并不能影响天海战场，可仙龙出现在天道深海，自有其不同。

    历史且不论，在当今这个时代，在他所认知的仙宫执掌者里，没有哪个比他更了解天海——当然，山海道主在论外。

    也就是说，他可能是唯一一个出现在天道深海，且影响如此之大、涉海如此之深的仙宫主宰。

    叶青雨生母闾丘朝露的死，肇始于景国当年的仙廷之谋。朝闻道天宫开殿的那一天，就有人来问仙。往前追溯，在仙宫时代破灭之时，仙人们凝聚【仙种】，启动了“飞升”。

    当初心牢之战，对决天人之时，仙龙说了句“吾不闻天道胜人道，不信天上是真仙！”

    质疑的其实是天人。所说的真仙，不是仙人时代的仙，而是能胜过人道的强者。

    而彼时那尊纯粹的天人，立即回应“天上无仙”！

    天上果真无仙吗？

    至少曾经一定有过！

    彼时天人姜望所说的无仙，倒更像是战争结果的宣告——“天上已无，地上也不该有”。

    承继神话，终于一真的仙人时代，对今日之地藏，今日之天海，又是何观想？

    若那些“飞升”的仙种都死了，是否在这天海能唤出仙陨之力，一如陨仙林旧事呢？

    这尊仙龙法相离身而走，脱出金色的鲲鹏天态，仿佛走出无上天宫，径去海底。

    翻江倒海云涛怒，但身上笼住了一圈金辉天态的仙龙法相，竟也自在潜游。

    天道深海迄今为止最大的危险，除了天海本身的侵蚀，还有那些沉寂在天海深处的“石头”。

    可如今一部分被地藏召为五指梵