第一百六十四章 举世尊之方为世尊（3 / 15）

嬴允年和柴胤分而取之。

    至今黑莲寺里还留有那样一幅画——是佛尸之上，兰因各半，左上右下各有一只画外的手，将之摘走。

    据说是妖师如来亲笔所绘。

    它标志着世尊真正死去，无法在未来的时空维系自身因果。

    当然不是说嬴允年和柴胤杀死了世尊，而是说这两位在许多年以后，再一次确认了这个事实。

    今天回头再看这幅画，它或许也预言了两尊超脱者的诞生——画外的手，可不就是超脱吗？

    关于世尊的死，一直都被确认，被验证。

    可世尊到底是怎么死的，从来没有谁来描述！

    祂一生悲悯，救死扶伤无数，足迹遍布诸天，而诸天都有受祂恩泽者。

    可天以其悖逆，人恨其资敌，妖疑其有私，万族以祂为尊者，怨祂不能尊其族，海族恨祂孽无天！

    世尊求众生平等，可众生不愿。

    生于其下者，愿在其上，生于其上者，愿在更上。

    那场灭佛大劫，诸天万界都等着祂死！

    在那场天裂地恸的苦雨里，世尊安静地坐化了。

    最后留给这个世界的，只是一个释然的笑容。

    轰隆隆隆！

    地藏终于想起那天的苦雨，以至于很多年后祂从世尊的尸身爬起来，嘴角仍然有苦涩的味道。

    我本生来超脱，为何生来苦涩？

    本以为是众生皆苦！

    在姜述、天妃、姜望、重玄遵绝不停息、如稻田插秧般的进攻下，地藏仰起头来，悲伤地看着澹台文殊：“文殊，我终知苦海无边！”

    “是啊，苦海无边！”澹台文殊也回以悲伤的对视：“可是我生活在孽海，那是人间的弃地，苦海最苦的地方。”

    祂说着这样的现实，但又没有那么难过了，而是泛起笑容：“地藏，吾佛可念不可见，你今一切都徒劳——且入我经来，与我同悲喜。”

    祂今要成为这场战争的最后胜利者，吞没地藏的佛性，侵占地藏的天道权柄，丑陋的脸上，有真实的喜悦和哀情。

    祂将《妙法莲华经》高高托举起来，仿佛举起天海世界的长明灯。

    这盏灯照亮了咆哮不休的天海，照亮了祂许久未见的故乡。也照亮了祂前行的路……

    但在这个时候，祂的手突然一沉。

    却是在《妙法莲华经》之上，忽然多了一只手。

    那只手压着《妙法莲华经》，也因此压着澹台文殊下沉！

    与此同时有一个温缓的声音响起：“大胆文殊，竟敢逃门！”

    虽是说着严厉的话，声音也并不如何严厉。

    可澹台文殊脸色却骤变：“姬符仁！你敢出手，岂不知超脱共约！竟弃绝你家后辈六合天子路！”

    此时来者，红尘之门值守者，中央帝国景太宗！

    “你在说什么？”姬符仁的身形，悠然显现，祂一手按着《妙法莲华经》，瞧着澹台文殊变幻表情的丑脸，有些好笑地道：“我不过是奉行看守者职责，来抓红尘之门下、孽海的逃囚——什么共约什么六合天子，与此何干？”

    当年《昊天高上末劫之盟》签订的时候，地藏都已经被封印了很久，没有把祂放出来签个约再放回去的道理。

    孽海三凶也同理。

    陨仙林里的公孙息，更是一直都藏着。

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