第87章 众修汇聚－－－修炼（5 / 6）

粹的天地之力，用来温养和增强灵婴，灵婴越强，修士可以使用的灵气和天地之力也就越多。灵婴境界和灵丹境界最大的不同就是，灵婴境界的修士可以使用天地之力，在一定范围内操控周遭的天地元素，例如：挥手形成风雨，简单操纵风雨雷电等天地元素。且灵婴境修士可以不依靠灵器辅助飞行，而是直接御风而行，灵丹境界修士除了个别修炼风属性功法外，都是需要灵器、灵宝辅助飞行（也就是御物而行），修士在灵婴境界时可以为灵婴炼化出属于灵婴自己的灵器、灵宝——婴宝，且灵婴可以短暂离体催动天地之力操纵灵器攻伐，不仅杀力巨大，而且由于灵婴不是肉体凡胎，有一项只有灵婴可以施展的技能，那就是空间瞬移（只要空间不被扰乱）。

灵婴境界修士在境界增长时，灵婴也会逐渐长大，当灵婴成长到和修士本体一模一样的时候，也就是修士修炼到了灵婴境巅峰大圆满的时候了，理论上这个时候的灵婴和修士本体的灵魂已经别无二致，只不过灵魂是修士生来则有的，灵婴则是修士夺天地造化修炼而来，二者本质上不同而已。达到灵婴境巅峰大圆满后，修士就可以冲击灵神境界了。

修士要想进入灵神境界，就需要将灵魂与灵婴合二为一，完全融合成一体，成为新的灵魂（或灵婴），一旦二者融合为一，新的灵魂就不是灵魂了，而是元神，一旦灵婴灵魂融合成元神，就意味着修士进入了灵神境界。

然而想要魂婴融神，又是何其的艰难，灵婴得到了天地大道认可后，已经相当于是独立的个体了，现在想要魂婴融合，必然会遭到排斥。成功几率简直就是万万分之一，这时候就需要外物相助，只要有可能，天道就会有道路留下，只不过是难易而已。因此就有了化神丹的出现。

化神丹丹方：神灵果、万年香松松脂、万年麒麟涎、万年参须、万年份五行属性灵药（可以是兼具五行属性的万年灵药，或者五份五行属性的万年灵药）、极品兽丹一枚。

有了化神丹，修士就有三成的概率魂婴融神，两枚化神丹成功率增加到三成半，四枚成功率增加到四成、八枚成功率增加到四成五……以此类推，增幅程度同聚灵丹、凝魂丹、降生丹一样。

成功率虽然低，但是突破失败既不会遭受反噬，魂婴融神过程中也不会遭受天道责罚，仅仅只会消耗大量的天地之力且修为从巅峰大圆满跌落两级，回到灵婴境八级，修士仅仅需要重新修炼到巅峰大圆满就可以继续尝试突破到灵神境界。

一旦魂婴融神成功，有了元神，就是不断吸收天地之力，用以淬炼、强大元神。灵神境界刚刚开始修炼时，元神是近乎透明的状态，只有天地之力才能为元神“铸就金身”，当元神修炼到巅峰大圆满，元神就会变得栩栩如生，几乎和修士本体一模一样，这时候，修士元神若是出窍在外，元神可以远游千里范围，只要七天时间内回到身体，就不会出问题，一旦元神离体超过七天时间，肉身就会渐渐排斥元神，一旦久而不归，天道法则会认为修士已死，元神将无法完整契合肉身，需要付出一些大代价方才可以再次完美无瑕，但是好在，灵神境界的强者，只要元神不灭，即时元神只剩一丝，也可以重新复活，只不过代价巨大。

一旦元神修炼到和本体一模一样，也就是修士修炼到了灵神境巅峰大圆满，修士就可以尝试突破到化神境界。

化神境界就是修士在天地大道中感悟出属于自己的大道，也就是悟道，悟出属于自己的道（都是天地大道，只不过是挑选一条已经存在天地大道，感悟下去而已），只要感悟出一条天地大道，就算是得到了天道的认可，例如：修士感悟出了火焰之道，接下来就是不断参悟火焰大道就可以，（什么是火？如何而来？如何用火？如何成为火？成就火焰之道？）一旦感悟到天地大道，元神周遭就会出现天道莲花，也就是道莲（道莲一共分为一色三清道莲、五行道莲、七彩道莲，其中七彩道莲最为普遍，其次罕见的是五行道莲、极其稀有的就是一色三清道莲）元神周身生出道莲，天道会立刻感应到，普天之下皆是天道运行之地，修士感悟出道莲，就说明修士走在了一条天地大道上了，天地大道无缘无故被修士所占，天道将会降下大道雷劫，用以维护天地大道平衡，大道雷劫和突破灵丹境界的雷劫并不一样，大道雷劫更为凶险，三九雷劫与之相比就如同稚童和成年人。

大道雷劫根据修士感悟的不同大道，凶险程度也是不一样，如：若是天地间感悟火焰大道的修士比较多，那么天道降下的大道雷劫威力就会降低一些，这是因为感悟同一条大道的修士互相有着大道之争，那么多人走一条路，天地大道知道这些修士无法和自己争，即使这些人大道走得再远也无法和天道比肩。但是如果天地间有一个修士感悟了一条仅仅有他一个人的大道，那么天道就会默认这名修士是自己的大道之争对象，天道降下的大道雷劫，将会凶险无比，几乎十死无生，但是一旦渡过，得到的好处也是极其巨大，渡过这种大道雷劫，天道会将这名修士视为同道中人，修士会得到大道青睐，机缘、法宝等都会冥冥之中倾向此修士。

渡过大道雷劫的修士，就