第548章 昨日今时（1 / 2）

1878年4月，携宗族与诸血祭牺牲，分批往秦岭而行。

1878年4月3日，既入秦岭，遂始其事。

抵青铜树上祭台，放血而召烛龙。

中途有变，惊近侧螭蛊与黑蛇，遂交恶战。

血奴死伤者数，几尽亡。

同天，以残存血奴与祭物复放血召烛龙，功成，血奴皆殁。

烛龙出，乃杀，族人亡者三。

复而熬脂，忽逢一当死血奴现身，言其两度沥血，断无生理。

甚异。

问其姓名，曰海字二十三。

查其名，谓之张海桐。

——摘自《1878年秦岭烛九阴之事协作查办牒文》

张海客将这篇1878年的任务报告重新掏出来看了一遍。

这份报告显示，当时的张海桐应该经历了两次放血。

一次是为了对付螭蛊，第二次应该是和那些用来血祭的祭品一起放血，当了引出烛九阴的牺牲品。

张家人当时收集的血祭品都是各处收来的死囚，这是他们和朝廷的事，在官方没有详细记载。

有心人去查，也只能查到某年某月某地某狱押送了多少个犯人行刑。

官爷说他死了，那就是死了。

至于死在哪，人去了哪里，自然有人安排。

按理说，张海桐这样的血脉，不应该一起作为祭品放血而死。

出现这种情况只有一种可能。

那就是当时拥有麒麟血的血奴已经没有行动能力了，拖着他继续走会影响任务进度，拖延执行任务的族人的动作。

为了挥最大的效用，他们放干了血奴身体里最后的血液，并储存在专门的容器里面，留待后用。

之后为了方便，这些血奴就和祭品混在一起，算是物尽其用了。

毕竟麒麟血也是血，血肉里的血也不可能完全放的干干净净。

很残忍，但在那个时候也很真实。

那段日子算是张家历史上为数不多的、规矩十分严苛的一段日子。

失权的人往往都会面临外界或有或无的绞杀，父母没了，剩下的就是孩子。

在张家，斗争失败和俗世里的政治斗争失败的下场一样。

当场杀完都算仁慈，留着慢慢用才是真的痛苦。

这就是张瑞山说的，查不到任何资料。

关于张海桐到底在秦岭经历了什么，才变成现在这副样子。

族里对张海桐进行过审问，但他失忆了，一点不记得。

族医诊断过，确认他确实犯了这个毛病，一点不记得了。

但根据张海客自己的推断，加上张瑞山私底下和他讲过的一些内容，他心里有了点结论。

张瑞山当年隐瞒张海桐与青铜铃铛之间的联系，是因为他可能成为张家对斗尸研究的巨大助力。

张海客不知道他出于什么心态，将这件事瞒了下来。

但是除了斗尸这件事，恐怕还有一个原因。

那就是张海桐，可能已经不是“张海桐”

了。

所以张瑞山才会特别叮嘱张海客关于张海桐的事。

秦岭青铜神树拥有特殊的力量，但通过青铜神树得到的东西，无论是人还是物，最后都会走向可怕的结局。

这个结局无论是对人或物本身，还是对于其他人来说，都非常恐怖。

在族中资料的记载之中，这些人往往在几天到几年的时间里就会生异变，最后酿成悲剧。

每次秦岭的任务结束后，族里都会对回来的族人和他们带回来的东西进行排查。

如果有掉队的，迟了几天回来的，也会进行观察。

但这种办法并不保险，甚至可以说是防不胜防。

只能在他们展现出异常的时候，就地格杀。

按理说张海桐也应该是这样的结局，但张瑞山一直没杀他。

为什么呢？

张海客看着桌上那张2002年拍摄的大合照。

照片里，清瘦的张海桐站在正中间族长的空位旁。

张海客已经忘记当时负责拍摄的人说了什么，他俩虽然隔着一个空位，但还是向中间微微倾斜身子。

张海桐两只手背在背后，望着镜头，笑容清浅。

现在，照片里的张海桐好像看着他，正在对他笑。

此时此刻，他竟然感觉张海桐身上有一种邪性。

张海客无端起了一层鸡皮疙瘩，他挪开目光，脑子里冒出一个猜测。

也许，是因为张海桐太正常了。

他就所有的不曾违背规矩的张家人那样，平静生活在张家的制度之下。

按照族里的安排规规矩矩接受教育，接受族里的任务。

他太正常了。

有时候，太过正常也是一种异常。

……

榕树根系形成的树洞错综复杂，里面就像一个小型迷宫。

钻进榕树根，很容易陷在里面出不来。

张海桐脸色白。

他