第12章 保定市《蠡县》（2 / 5）

了朝代的兴衰更替、民族的融合交流以及经济文化的发展变迁。

1994年12月，蠡县划入保定市管辖，在新的时代背景下，开启了与保定市协同发展的新篇章，不断融入区域发展的大格局，焕发出新的生机与活力。

三、必游景点

1.大百尺遗址：位于大百尺村东北100米处，是一处令人瞩目的仰韶文化遗址。遗址呈不规则圆形高台，高约2.5米，周围耕地散落着大量碎陶片和砖瓦。在遗址的发掘过程中，出土了石器、骨器、蚌器、角器以及不同形状、质地、颜色的陶片等珍贵文物。这里不仅有仰韶文化的典型器物，还发掘出龙山文化的磨光黑陶，以及战国、秦汉时期的陶井及铜箭头。这些文物跨越了多个历史时期，为研究古代文明的发展演变提供了重要线索。如今，大百尺遗址被列为河北省文物保护单位，吸引着众多考古学家、历史爱好者前来探寻古代文明的奥秘。

2.齐盖墓：坐落于南庄镇屯里村东南500米处，是西汉时期的古墓。封土高约3米，呈方形，边长40米，庄严肃穆。距墓东南200米处原有祭祀齐盖的祠宇，虽现已不存，但仍能让人感受到当年的祭祀盛况。齐盖，字副世，汉平帝时因安边立功，被拜为北平大将军，先后被封为险渎侯、关内侯兼河北道事。据清《蠡县志》卷九艺文篇记载，有齐盖庙碑文，为唐韩凝撰文。齐盖墓作为历史的见证者，对于研究西汉时期的政治、军事、文化以及丧葬制度等方面都具有重要的价值，2001年2月被列为河北省文物保护单位。

3.影三郎：位于郑村村北约1000米处，是东汉时期的古墓群。占地面积7077平方米，共有墓4座，其中3座呈等边三角形排列，1座位于中间被包围，从远处观看，只能看见3座，故而得名“影三郎”。清《蠡县志》古迹篇记载：“近看四陵相依，远观惟见其三”，形象地描绘了影三郎的独特布局。影三郎四周距主墓群约80米处分别有四座小墓群，虽部分已难寻痕迹，但东侧仍留有长方形高台。这座古墓群不仅是历史的遗迹，更承载着丰富的文化内涵，1982年7月被列为河北省文物保护单位，吸引着人们去揭开它神秘的面纱。

4.大宋台：在大宋村东南100米处，是东汉时期的单体墓。墓封土高11米，呈圆形，占地面积3782平方米，气势恢宏。元至元年间，在台顶修建了清凉寺，明万历、正德年间均有修缮。相传此墓为汉代公主“丹珠”之墓，为这座古老的墓葬增添了一抹神秘色彩。大宋台见证了历史的沧桑变迁，是研究东汉时期墓葬文化和宗教文化的重要实物资料，1982年7月被列为河北省文物保护单位，吸引着众多游客前来参观游览，感受历史的厚重。

5.李恕谷墓：位于留史镇西曹佐村北500米处，是明末清初思想家、教育家李恕谷的安息之地。墓封土高1.6米，呈圆形，东西长3.5米，南北宽3.5米，墓南侧建有砖砌碑楼一座，顶为歇山式瓦顶，内竖白石碑一通，碑阳刻“皇清大儒李恕谷先生之墓”“咸丰十年岁次庚申仲夏”。墓两侧放置“李恕谷先生故里”“恕谷先生后裔”两通白色石碑，整座墓地被树木环抱，显得清幽宁静。李恕谷与其师颜元合创“颜李学派”，对后世思想文化的发展产生了深远影响。李恕谷墓对于研究“颜李学派”以及明清时期的思想文化具有重要意义，2001年2月被列为河北省文物保护单位。

四、民俗风情

1.民间花会：蠡县的民间花会历史悠久，始于明末清初，以形式多样、人数众多而闻名。主要有狮子舞、高跷、龙灯、旱船、幢幡、太平车、跑驴、竹马会、秧歌、二鬼摔跤、猪八戒背媳妇、武术等表演形式。每逢春节、正月十五等传统节日，民间花会便热闹登场，成为人们庆祝节日的重要方式。送子参军、婚丧嫁娶、开业庆典、大型会议等场合，也常常能看到民间花会的身影，它们为这些活动增添了浓厚的喜庆氛围。从1983年起，县政府每年正月十二都会组织大型民间花会进城表演，参与表演的人数多达6000余人次，场面十分壮观。其中，中埝村娱乐会最具地方特色，其前身叫“摆着会”，会员出会参加祭祀活动自带干粮，纯为自娱自乐。主要花会节目有大鼓、中幡、狮子、旱船、竹马、高跷、杠枪等，会员遍布全村。这里的舞中幡技艺精湛，可追溯到清末名震京华的天桥艺人王小辫，其祖籍便是中埝村，中幡的舞技一直在本家传承，表演上乘者有王老冲，其绝活有“灌顶”“秦琼背剑”“二郎担山”“童子拜观”“老虎挠尾”等，中幡条幅书：“中集祥云一方康泰，幡招瑞气四季平安”，此幡目前保留完整。

2.民间音乐：蠡县的民间音乐同样历史悠久，明末清初就有记载，多以民间小调为主，寺院音乐为辅。清中期，地方戏曲传入蠡县，音乐形式得到较大改进和突破，音乐曲牌与大鼓队、歌咏队、剧团、剧社、文艺宣传队相结合，吹歌队与打击乐也融为一体，使民间小调和寺院音乐古为今用，发挥了重要作用。民间器乐种类繁多，分布广泛，演奏组织有音乐会、吹歌班、同乐会、大鼓队、军乐队等，演奏形