第三十七章 天发杀机,诸神浩劫(1/3)(2 / 3)
; “你这等于是在破坏天地的秩序,造成的后果绝对是你难以想象的。”
闻言,武乙却只是轻轻一笑。
“我不在乎,难道这后果再差,还能比被神明当做牲畜肆意宰杀更差吗?”
不等李伯阳反驳,武乙便继续开口说道。
“一开始,这只是我脑海中一个模糊的念头……”
“直到我养母的现身,我亲眼见证了‘元神’这种源自于天人之道的力量。”
“能够让永远追求不死的姑获鸟产生自杀的念头……”
“能够让普通的凡人也拥有着‘先天神’的身份……”
“‘元神’不愧是由元炁汇聚而来的神,是天人之道最重要的核心之一。”
嘴角的笑意再无丝毫掩饰,武乙此刻的表情甚至显得有些张狂。
“一介凡人在修成元神之后,都能够拥有匹敌神明的权柄和力量……”
“那么我呢?最强大的巫呢?历任巫王的意志呢?”
就仿佛是在印证自己的话一样。
武乙居然如同昨天的隐飞一样,脑后浮现出了淡淡的灵光。
可与隐飞不同的是,武乙脑后的灵光明明同样分裂,甚至一分为九,整体却呈现出一种莫名的和谐之意。
更为离谱的是,武乙都还没有正式显化出元神。
其散发出的力量就已经不逊色于李伯阳修行了十多年的元神。
在那一分为九的灵光中,每一道都有着媲美李伯阳元神的力量。
当祂们九九归一、相互轮转所产生的最终形态,绝对不是基础数值乘以九那么简单。
“原来如此!”
在见到这一幕之后,李伯阳终于理清了整场大劫的来龙去脉。
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三年前,洪灾危机的后期。
随着武乙逐步清理了大夏境内的神祇,树立自身的无上威严后。
他就已经同步准备了“神州结界”计划,企图借助历任巫王所炼制的神鼎镇压九州。
这正是大劫的缘起,亦是兮萝这样的神明为什么会产生危机感的原因。
但是神鼎显然有局限性,只能对兮萝这样的神明产生威胁,却无法真正威胁到拥有着“不死之魂”能力的姑获鸟。
直到李伯阳得到“兮萝”的提示,意识到兮萝和百地群山同样在劫难逃。
自己想要顺应天意、独善其身的做法。
并不一定真的能够保全自己所在意的人和神。
或者更确切一点来说,武乙显然已经将百地群山也纳入了“神州结界”的统治范围。
李伯阳就算强行突破,也不一定能够抗衡得了那九尊神鼎的力量。
然后,“大劫”与“浩劫”的分歧点就出现了。
要是按照“大劫”的推演继续下去。
武乙最终显然实现了历任巫王的夙愿,构建起了一个被“神州结界”笼罩的人类国度。
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