第五百八十七章 相当不讲理的西方二圣！不明前生，不知来世！（3 / 4）

菩萨和观世音菩萨的坐骑，就真将他们当成可有可无的小角色。

    恰恰相反，在封神量劫时期，三位罗汉，那可是就差圣人亲自出手，才会败给阐教了。

    文殊广法天尊，直接拿着元始天尊的盘古幡，才擒了虬首仙。

    普贤真人更是得到了元始天尊至宝，太极符印，再加上长虹索之助，才能够打败灵牙仙。

    而擒下了金光线的慈航道人，那更是得到了元始天尊的三宝玉如意。

    可以说，此刻加入罗浮座下的这三位罗汉，当年在封神量劫，不是输给了他们之前名义上的主人才沦为坐骑的，而是被背后的元始天尊以大欺小拿下的。

    这种情况下，三位罗汉沦为坐骑之后，桀骜不驯是必然的。

    谁让那所谓的三大菩萨，在封神量劫之中，不是真的靠自己的能力战胜对手的呢？

    靠着圣人的法宝，甚至还是盘古幡、三宝玉如意和太极符印这样的至宝，才惜败于对方手中。

    试问这让三大罗汉，如何甘心呢？

    尤其，在三位菩萨那里，虬首仙，金光仙和灵牙仙，还是沦为了畜生一般的坐骑，动不动就被斥为孽障。

    要知道，在封神量劫结算之前，甚至是在封神量劫进行的过程中，随侍七仙和阐教十二金仙相遇，那也不过是彼此称上一声师兄弟罢了。

    从师兄弟，一下子沦为对方的坐骑，这等差距，还是在对方靠圣人法宝才打败自己的，若非是那种种禁制，怕是三大罗汉，之前不知道多少次都要谋划和三位菩萨同归于尽了。

    也就是三界秩序森严，即使是死也未必能够落得一个清静，这才让三大罗汉，一直坚持到了现在。

    如今终于翻身的三大罗汉，却是并未急着去报仇雪恨。

    毕竟，三大罗汉从一开始投到罗浮门下，就不仅仅只是单纯的为了求一个正果，真正让他们做出这样决定的，乃是那早已经避居世外的圣人。

    可惜不管是三大罗汉还是罗浮，现在都不清楚圣人到底在谋划什么。

    敕封几个自己门下的罗汉，作为中乘佛法之祖，缘觉乘的如真佛祖，罗浮倒也不需要经过西天灵山的世尊如来允许。

    甚至，他都不曾和任何佛门同道交流过。

    别看罗浮只是新晋的中乘佛祖，但作为佛祖，他在佛门的位格是相当特殊的。

    其地位，是丝毫不逊色横三世和竖三世佛的存在。

    谁让佛门三乘之中，罗浮独占其一呢？

    在世尊如来这个现在佛退位，东来佛祖这个未来佛成为世尊之前，罗浮某种程度上，就相当于是整个佛门明面上的二把手。

    只有同时集合了小乘佛法和大乘佛法的世尊，才能够稳稳的压罗浮一头。

    当然，地位高不代表实力就强大，同时在佛门的势力也未必有多庞大。

    原因很简单，那就是缘觉乘的定义，本身太过于严苛，甚至都算不能归类于传承之中。

    有传承，哪怕是以心印心的方式，那也属于小乘佛法和大乘佛法的范畴。

    小乘佛法和大乘佛法，本质上是一致的，只是成就的高度不同，唯独是中乘佛法，在三界都是异类，甚至算是佛道体系之间，也不是那么清楚。

    可以说，缘觉乘和三岛十洲的散仙，那就是在佛道之间暧昧的一个区域内。

    正经的佛门弟子，谁会想要成为缘觉