第53章 元首的呼唤（2 / 4）

心中又敬又怕的艾蕾和伊什塔尔，她对这位起源之母的感情，更像是母亲在看待女儿。

此时，看到另外两个女儿到场，提亚玛特不由来了精神：

“伊什塔尔，西杜丽，你们来的正好，我们一起帮艾蕾的忙，去修复冥府受损的地方。

我可是很强的，级母亲，出动！”

伴随着孩子气的呐喊，心智和身体都退化为幼女的“母亲”

拉着三个比她高出大半的“女儿”

们，走出伊甸园，开始了忙碌而有趣的工作。

——这下，是真的没办法忙里偷闲，去见那家伙了。

艾蕾顶着郁闷的心情，跟随众人前往工作地点。

一天的时间很快过去，大功告成的母亲带领着女儿，回到了熟悉的伊甸园中。

而刚一进门，饭食的香气与温和的声音便从大殿中传来：

“回来了？洗洗手吃饭吧。”

洛恩放下手中的泥板，微笑着招呼四人入座。

“金固！”

提亚玛特一马当先，以旋风般的度冲到餐桌前，紧挨着自己爱子的右侧坐下。

伊什塔尔紧随其后，占领了左边。

而度较慢的西杜丽和脸皮较薄的艾蕾，只能郁闷地坐在了对面。

如往常一般，五位神灵品尝着桌上美味的食物和酒水，享受着难得的温馨时光。

看着眼前其乐融融的景象，洛恩也不禁翘起嘴角，心情愉悦了起来。

和他预想的一样。

虽然他和提亚玛特亮明了身份，伊什塔尔、艾蕾、以及西杜丽三位本土女神也并未选择向巴比伦众神告密，而是一起将这个消息隐瞒了下来。

一方面，三女神对他都有所求：

伊什塔尔希望得到更为先进的农耕技术和养活更多人的玛那，并和亚述人搭上线，成为尼尼微的守护女神；

西杜丽希望得到更好的酿造技术，改良并研出更多美味的酒水，扩大自己的信仰；

艾蕾希望建立并完善冥府的审判机制，让伊甸园成为真正的神之乐土……

以上这些，离开他这个核心人物，都是一场空。

另一方面，经过之前的相处，三女神对他的了解逐渐加深，彼此间有了很大的好感，关系也十分牢固，早已越了“朋友”

的界限。

无论是于理，还是于情，她们都无法当场翻脸，做出告密和背叛的事情来。

当然，以洛恩和提亚玛特的能力，也不会给对方这个机会。

而随着时间的推移，三女神在提亚玛特的母爱攻势下，相继沦陷，不知不觉地上了贼船。

这是光明正大的阳谋。

毕竟，可没人逼她们做选择。

而背着巴比伦众神，和曾经的两名叛军头子搅在一起，几乎等于投敌。

日后东窗事，这三位女神可洗不掉身上“同党”

的标签。

如果她们不想被清算，就只能跟着叛军一条道走到黑。

洛恩摇晃着酒杯，脸上露出恶趣味满满的笑容。

真想快点看看那些巴比伦神在得知冥府被偷和三女神倒戈后，会露出怎样的表情。

与此同时，酒足饭饱的三位女神，也不禁询问起各自关心的事情。

洛恩耐着性子，一一作答。

先是亚述方面，女帝塞弥拉弥斯已经在都尼尼微，为伊什塔尔重建了神庙，将其正式奉为亚述人的城市守护神。

而洛恩又在其中加了点私货，将伊什塔尔的信仰分为神性、魔性、和人性的三个面：

神性是伊什塔尔自身，魔性是提亚玛特，人性自然是女帝塞弥拉弥斯本人。

在两河流域出土的某块石碑上曾记载，尼尼微的伊什塔尔是黑暗女神提亚玛特的一面，和这位起源之母有着千丝万缕的联系；

而在某些巴比伦文献中，女帝塞弥拉弥斯也被称为女神伊什塔尔的化身，刚好与之对应……

三者结合，互相成就。

利用亚述的扩张，为三人共同收集信仰，再合适不过。

其次是冥府方面，继吉尔伽美什之后，乌尔纳姆和汉谟拉比两位冥府判官相继入职，共同承担起审判亡灵，建立冥府公正体制的工作。

他们背后的月神辛和太阳神乌图，也从中嗅到了生死报应这种前理念中蕴含的机遇。

加上伊什塔尔和洛恩两个熟人做担保，岳父和大舅哥不疑有他，果断在冥府入了股，协助冥界女王艾蕾将三位冥府判官增加到了七位，并强化了冥府七大阶层对于亡灵的限制与审判权能。

顺带着，尘世间的乌鲁克城、乌尔城、巴比伦都和尼尼微城、库撒城也在几位神灵的有意推动下，悄悄勾搭在了一起，暗中结成了利益同盟，一手信仰，一手法典，重塑两河文明的新秩序。

最后则是对西杜丽的安排，她成功将酒馆开到了冥府，既负责祭祀尘世的诸神和人类，又负责引渡冥府的亡灵和魔怪。

因此，她多了个“祭祀长”

的称号，成为了生者和死者，