第十三章 月5日一（5 / 7）

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……不要以为你们赚到了钱，并把所有赚到的钱都交付给了家里的女人，家里的女人就安分守己的跟你们过日子。

谁知道她们拿着你们的钱都干了些什么，连你们自己都没有信心说出她们把所有的忠诚都倾注在你们的身上。

如果你们以为用自己的辛苦钱可以换回她们对你们忠诚的话，等你不赚钱或者赚钱少的时候这种忠诚就会毫不留情面的离你而去……”

家庭，是每个人时刻都在挂念的最小的港湾。

它有时给人带来幸福，有时也会带来悲伤，不可否认的是幸福的时候总是多于悲伤，甚至有时把悲伤也当成了幸福的调和剂。

人们不会因为富贵而留恋，也不会因为贫穷而忘怀。

人是感情动物，你不懂得情爱就得不到爱情，但家庭很多的时候是需要情爱来抚慰。

金钱和物质是人们生活的必需品，但远远达不到完全掌控情感的世界，一旦缺少情爱，不知有所少人为了追求感情上的真爱，弥补情感上的空缺，毫无顾忌投入别人的怀抱，甚至拿着别人辛苦赚来的为他们共同生活的血汗钱为代价，给自己带来情爱的人去花销，有人说这种偷情是可耻的，除了那种滥情的人，事实证明他们正因为缺少真挚的情爱，才偷偷的跃过无情的门槛。

明明知道偷情是被世人诟病的话题，却还大着胆子去冲撞道德的底线，因为他们的心理不甘心在没有情爱的世界里或者被情爱压抑、勒索的世界里活下去。

没有情爱支撑的婚姻，谁又能确定一直坚守忠诚，至死不渝，谁又能确定在感情空虚寂寞的时候，不会偷偷的跃过墙去，瞥上一眼，别人对自己的别有用心的撩拨，或者别人别有用心的谄媚、勾引，又何尝不会把他（或她）的魂魄引向一种无法阻挡的痴迷。

不能不说很多人天生就有弱点，缺少自控能力，缺少家庭责任感，不愿意让自己意志在孤独、寂寞中经受生活的考验。

相反在不触犯法律的情形下，甘愿放任自流，反倒成了自己看破人生短暂的真理。

反对家庭暴力，反对男权主义，把柔弱的女人从不幸的家庭里解脱出来。

此声刚刚落下彼声忽又扬起。

社会的现象总是五花八门的，谁又知道有多少的男人被沦为另一种形式的家庭暴力。

荒谬的成了司空见惯的平淡，出轨听起来显得多么的不文明，稍稍放纵又怎么能算是对婚姻和家庭的背叛，只要人人都不说出来，都还相安无事的生活着，倒不失一种美好的境界。

人啊人，稀奇而又古怪，文明而又可耻的情感世界。

一个不懂情趣的家庭又有多少的乐趣，每一个女人总想找一个爱自己的男人，爱的根本是什么，不仅仅是生存上的保障。

保障生存固然重要，但绝不是生活的全部。

表面看似完好的家庭，却惊受不了一点生活上的打击，动不动就分崩离析。

缺少爱情的纽带，就像外表看去无论多么华美的建筑，但是没有坚实的钢筋的骨架，哪怕来自地壳深处最轻微的震颤，将会最先倒下。

一个家庭的破裂会连带几个家庭的不安。

不能把这一切都归罪到女人的身上。

就像一个贤惠的妻子，几乎付出了一切无休无止的爱，爱着自己的丈夫，爱着家庭的所有的人，而自己的丈夫除了给她生活的保障再也没有其他，甚至在自己妻子受到委屈的时候连一句安慰的话都没有，那么再贤惠的妻子久而之久也会变成一个怨妇。

“这个麻雀工程暗藏的玄机实在太多了。”

有工人找到刘新生，说构件安装跟图纸要求的尺寸不符。

刘新生离开办公室正准备到那个工人的作业点去核实，看到傅铭宇站在下面，就来到了他身边。

刘新生跟傅铭宇说工程暗藏玄机的时候，他心理想到的是，“这个年轻人一定是对日本公司的设计有了让他称道的地方，要么是对设备又有了新的看法。

看到别人的长处不是啥坏事，只有看到别人的长处才能知道自己的短处，只有知道自己的短处才能找到展的方向，才有过别人的机会”

。

不过，对“麻雀工程”

这几个字还是感觉有些奇怪。

多少次有人说到这个称呼，只是不知道这个名字的由来有什么说处。

“为什么说是‘麻雀工程’？”

傅铭宇向刘新生问起名字来头的时候，心理想到一个假设的意向，并随口说了出来，“难道是这里的工程小得用麻雀来形容吗？”

“不，不，跟工程的大小没有一点关系，这的工程无论从规模还是安装的任务量跟国内的大中型机组比起来都不相上下。

是这里食堂的麻雀跟人相处得太默契了，一到饭点比人还早，叽叽喳喳聚集到食堂跟人争饭吃，就像《呼啸山庄》总是听到呼啸的风声而得名一样简单。”

办公室旁边，工字钢做屋架的食堂只安装了蓝色彩钢瓦的尖顶，三面都肆敞大开，没有人吃饭的时候成了麻雀自由出入的场所，麻雀的胆