蒲剧 第一章（3 / 5）

子生错了人家。岚秀长到14岁时，出落得越发可人，常有十里八村的小伙子到老范家门口看稀罕，围着篱笆门齐声喊：

    “宁吃岚秀屙下的，不吃地里打下的”。弄得岚秀经常躲在家里不敢出门。

    等岚秀长到16岁，提亲的人快踏破范家的门槛了。但因为家里三个哥哥都没成家，提亲的人家给的彩礼总是不合二怪娘心意，女儿的婚事也就耽搁了。在这期间，同村的龙武却渐渐赢得了岚秀的好感。

    龙武是村西头老刘家二小子。老刘本和刘老黑是一个村的，也是因为家里孩子多，就入赘到临河村范家，成了范家上门女婿。上门女婿是被人看不起的，但因为老刘家两个儿子龙斌和龙武都和老刘一样五大三粗，村里人只在背后议论议论，从没人敢当面说不是。加上老刘又是村里的屠夫，经常手持一把明晃晃的杀猪刀在巷子里走来走去，更是让村人看了发怵。

    龙武随他爹，打小就长得结实，眉心里透着一股咄咄逼人的狠劲，一般没人愿意和刘家人比狠斗勇。

    夏日里秦家大少爷秦君杰的儿子鸿业过满月，这可以说是庙后村的大事了。秦家请了汾阴县有名的“麻子红”戏班来唱戏。岚秀听说后非常高兴，

    就央求母亲和她去庙后村去看戏，母亲拗不过答应了。两人前脚出村，得到消息的龙武后脚就跟了去。

    “麻子红”的戏在秋风楼前的品字型戏台东台上演。品字型戏台分为东台、西台和南台，呈品字结构，一般很少有戏班子在南台上演出。东台汾阴人称“道家台”，两侧上书“前缓声，后缓声，善哉歌也；大垂手，小垂手，轩乎舞之”。西台称为“佛家台”，上联为：世事总归空，何必以空为实事；下联为：人情都是戏，不妨将戏做真情。一向不服任何人的马连举对汾阴知县所作对联也是赞不绝口。说这副对联把道、佛、人，前世和来生，历史与现实巧妙结合在一起。

    老人们记得三个戏班子同台唱大戏还是在同治年间，恰逢被大水冲毁的秋风楼重新落成，汾阴知县很高兴，分别请了河南豫剧、陕西秦腔、汾阴蒲剧三个戏班，三台戏唱了四天五夜，吸引了方圆十里八乡村民蜂拥而至，乡民们大饱眼福，津津乐道好几年。

    村里唱戏就是农村人的“年”，十里八村的乡民会一窝蜂涌过去看。尤其是像“麻子红”这样的名角。岚秀从小就喜欢听戏，有些戏文还能哼几句，可以说，她人生的阅历，讲话的方式，处事的原则，知识的积累，都是从戏文里听来的。她常听人说“宁肯误了收秋打夏，不能误了麻子红挂画”。

    “麻子红”体态消瘦，眉清目秀。虽说是男儿身，却在戏里扮的

    是旦角，唱念做打无不酷肖女子。如果不是卸了妆脸上有些麻点，还

    真难把他当成一个男人看。

    戏一般每天唱两场，一场从吃早饭开始，大约一个时辰。白天很少唱整本戏，多以折子戏为主，一上午往往要唱三到四场。整本戏则选在晚上，有时会唱到后半夜。

    台上唱的是《打神告庙》，麻子红扮演的敫桂英在海神庙哭诉丈夫王魁“贪富贵攀权势另恋新婚”“似这等负心汉人神共愤”。台上唱得如泣如诉，台下岚秀听得垂泪连连。龙武在不远处看得心疼，几次想过去和岚秀说几句话，又害怕周围人说闲话，只好在远处观望。台上“麻子红”的唱词和震天响的器乐早被他抛到黄河边，眼下脑子里、眼睛里只有岚秀。等到看戏末了，龙武才去小吃摊上买了几个油糕，悄悄从人群中挤了过去，装作不经意间看见岚秀的母亲，嘴里忙不迭地说道：“婶，看戏了？哟，秀也在，我买了几个油糕，一个人也吃不了，你们吃几个吧！”二怪娘并不知道自家女子和龙武偷摸来往，只道是龙武骚情，便毫不犹豫接过油糕吃了起来。岚秀白了龙武一眼，故意没理他。

    台上的戏已换成《三娘教子》，麻子红也在台下歇息，岚秀没了看戏的兴致，便四下里看了看，龙武在不远处注视着她，她和娘说了声要去茅房，便从人群中挤了出去。

    台上唱的是千古传奇，台下演的是人间悲喜。难怪品字型戏台上有一副对联写道：“游哉悠哉，头上生旦净丑；演也艳也，脚下士农工商