三江+上架感言（2 / 3）

作的本心吧】

    我做了十几年互联网，太懂市场了。

    商业立项要发现市场，迎合市场，而不是去对抗市场。

    所以如果把这本书当做商业产品来做，它是先天不足、不合格的，就不应该被立项。

    所谓的地摊文学、刻板印象，之所以流传甚广，本身是有传播学的优势在的。

    一句“东林党勾结后金”简单易懂，传播简易性、故事爽点、引爆点全都有。但真要去反驳却要罗列大量史料——而且很少人关心真正的真相。

    甚至有所谓的“历史博主”创造历史，编造出钱谦益之孙坟墓，出土天启七年通满账本之事，简直是匪夷所思。

    我连码都懒得打，有种他把所谓的“天启七年账册”在上海图书馆哪个藏馆给我指出来，我亲自坐飞机去验证。

    真是我错了，登报赔礼道歉赔钱都行！

    这个世界啊……有时候真TM的令人作呕和失望。

    作为一个商业产品，想去对抗这种潮流，根本就是找死。

    所以很多书友可能是有“喜爱的放大镜”，给了本书很多夸张的赞美。

    然而逆市场而行，终究是自寻死路。

    ——但，老子！就是！不喜欢！

    我放着好好的退休生活不过，每天电脑前一坐十几个小时，难道还为了这三瓜两枣么？

    我是真的希望我写的这本书，是死的那一天，能放在墓志铭上的。

    短视频、直播、氪金游戏、短剧……

    反正这个世界应该也不缺我这把柴火了。

    所以就有了这个笔名：一橛(jué)柴。

    这个笔名来自石头禅师和马祖禅师的一段故事，很有意思。

    在唐代，湖南有一位石头禅师。

    这一天有一位江西来的“学僧”前来拜访。

    石头禅师随意指着身边的一橛柴，问他：

    “你从江西而来，想必见过马祖禅师了？”

    “他和这一橛柴像吗？”

    这位学僧无法回答这个问题。

    呆了一段时间感觉融入不进去这个团队，就回江西去了。

    他见了江西的马祖禅师，把这件事情鹦鹉学舌地又说了一遍。

    马祖禅师听完，淡然一笑，问：“那捆柴有多重呢？”

    学僧回道：“我没有仔细称量过。”

    马祖禅师又问：“那你力量应该很大吧？”

    学僧疑惑了，“为什么这么说呢？”

    马祖禅师说：“你从湖南那么远的地方，搬了一橛柴过来，岂不是力气很大吗？”

    ……

    就写到这罢，再多要惹人生烦了~

    等我写作压力轻松一点后，我会整理一下，然后把电子化的明末史料公开出来。

    以后想写明末历史的作者们可以免费拿去用（希望我能在今年完成这个事情）。

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