第十章 夏令营（二）（3 / 3）

了他们叛逆、“偷尝禁果”的意愿。没有正规渠道对两性健康知识正确的引导和经济支持，不少人为了筹钱走上歧路，或偷或抢，或裸贷，或背着父母到黑心医院堕胎等等，“禁止”把年轻人越推越远。

现在的我看来，“听话”也并不是什么褒义词。以前，夸一个孩子，最常用到的词就是“乖”、“听话”。可仔细想想，乖和听话的本质其实是“顺从”、是阉割了独立思想的傀儡。在战争年代，听话的人缺乏反抗精神，在和平年代，听话的人缺少破局的创新精神。老师和家长夸赞听话的孩子，是为了便于管理。就像现在大多数传统企业招聘中，听话的庸人和桀骜的天才，企业大概率会选前者。前者大概率缺少些创造力，不适合创新型的岗位，但能较快地融入大组织。对于传统企业、大组织企业而言，听话、融洽地参与团队协作发挥的作用往往比突出的个人能力发挥的作用要大得多。但往后几十年，随着AI人工智能的发展，传统行业中常规机械性工作会被优先替代，而新新行业会挤占传统行业的市场占有率，有创新能力的人才是更具竞争实力和不可替代的。当父母的还要再用“听话”去教育孩子成为易被替代的“机器”吗？

至于陶然，孩子，你凭什么觉得自己能改变一个消极落寞的人？别人凭什么因你而改变？即使真的有所改变，你又有什么把握让改变向着对各自都好的方向发展呢？

不知当年哪来的自信和勇气，认为自己有能量去感染一个不开心的人，也不知道为什么会毫无依据地全盘相信他所说的话，就只是一门心思想要拯救他的不开心。也许是因为年轻吧，简单地认为真诚和爱能影响和解决一切问题。年轻，也正因为简单才显得美好和可贵的吧！只是，在那样的大环境里，我无法义无反顾地奔向他，带动他。理智告诉我，推开他、保持适当的距离才能让彼此的关系安全而持续。于是，约束自己的情感和行为成了每日的修行，就像以往用意念控制自己对物质的欲望一样，用理智努力让自己活成一部机器。