第59章 封邦千里维民所止（1 / 2）

天命玄鸟，降而生商，宅殷土莽莽。

古帝命武汤，正域彼四方。

方命厥后，奄有九有。

商之先后，受命不殆，在武丁孙子。

承前启后，武王靡不胜。

龙旅十乘，大糟是承。

邦畿千里，维民所止，域彼四海。

四海来假，来假祁祁。

景员维河。

殷受命咸宜，

唯！

百禄是何。

一个辉煌时代真实的写照，千古贤臣、雄才大略：对武丁大帝的歌颂。

然而，在这个辉煌的时代背后，却隐藏着一场巨大的危机。

黑暗势力逐渐崛起，威胁着商朝的安定。

武丁大帝察觉到了这股危险的存在，他决定亲自率领大军出征，与黑暗势力展开一场生死较量。

在激烈的战斗中，武丁大帝展现出了无与伦比的勇气和智慧。

他挥舞着手中的宝剑，斩断黑暗势力的枷锁，拯救了无数百姓的生命。

最终，武丁大帝战胜了黑暗势力，守护了商朝的和平与繁荣。

他的英名传颂千古，成为了后世子孙心中的传奇……

武丁、妇好据传说为华夏贤妻良母、夫唱妇随的开启和崇高的典范——

武丁去哪？必有妇好相随，妇好在哪，武丁必陪伴左右：二人如胶似漆，古往今来，世所罕有……

武丁之贤相。

商王小乙时，甘盘即为大臣。

小乙将崩，甘盘受遗辅政。

武丁即位之初，得到甘盘的大力辅助，据记在武丁时，则有若甘盘武丁即位甘盘佐之，后有傅说小乙六年，命世子武丁居于河，学于甘盘武丁即位后，命卿士甘盘辅之；

傅说，殷商时期卓越的政治家、军事家辅佐殷商高宗武丁安邦治国形成了历史上有名&0t;武丁中兴&0t;的辉煌盛世，留有&0t;知之非艰，行之惟艰&0t;的名句，被尊称为&0t;圣人&0t;

传说为傅岩筑墙之奴隶。

武丁梦得圣人，名曰：说，求于野。

乃于傅岩得之，举以为相，国大治据传傅说乘东维，骑箕尾而比于列星箕尾为苍龙星宿之尾星传说商代贤相傅说死后即乘苍龙之箕尾升天——此二人在商王武丁时期，居功至伟，后拜为左右二相。

妇好墓：商代晚期文化瑰宝与女性勇武的象征

在华夏历史的长河中，总有一些瞬间如璀璨星辰，照亮了古代文明的天空。

妇好墓，这位商代晚期杰出女性的安息之所，不仅揭示了那个时代的辉煌与精致，更深刻体现了对勇武女性的无限崇敬与对自然灵物——尤其是鸟形器的独特偏爱。

，特别是妇好去世后，武丁王那深情而庄严的纪念之举。

先是妇好常用的兵器——凤錾金提卢枪，和其坐骑赤焰桃花马。

鸟形器的勇武之舞

先映入眼帘的便是那些造型别致、栩栩如生的鸟形器。

这些器物，不仅以其精巧的工艺令人叹为观止，更深刻反映了商代晚期社会对勇武女性的崇拜与对鸟类图腾的热爱。

在商人的信仰体系中，鸟往往象征着力量、度与自由，是连接天地、沟通神人的使者。

妇好作为商王武丁的王后，同时也是一位杰出的军事统帅，她的英勇与智慧如同翱翔天际的雄鹰，自然成为了鸟形器最完美的代言人。

这些鸟形器，不仅是祭祀仪式中的神圣礼器，更是对妇好生前功绩的永恒颂歌。

玉柄铁剑：科技与艺术的完美融合

在众多珍宝中，玉柄铁剑无疑是最为引人注目的存在。

这把剑，将玉、铜、铁三种截然不同的材料巧妙融合，展现了商代晚期高的金属冶炼技术与精湛的玉器制作工艺。

玉柄温润如玉，象征着妇好身份的尊贵与品德的高洁；而铁剑的锋利，则映射出她作为军事领袖的威严与力量。

这把剑，不仅是权力的象征，更是科技与艺术完美结合的典范，让人不禁遐想，在那个遥远的年代，科技与艺术是如何携手并进，共同铸就了如此辉煌的文明篇章。

妇好玉扳指：古老而珍贵的见证

提及妇好的遗物，不得不提最古老的一枚玉扳指。

这枚小小的扳指，不仅承载着岁月的痕迹，更见证了妇好作为一位女性将领的独特风采。

在古代，扳指多为男性贵族所佩戴，而妇好能够拥有并佩戴它，无疑是对她军事才能与尊贵地位的高度认可。

这枚玉扳指，以其温润的质感和精致的工艺，成为了妇好英勇与智慧的永恒见证。

妇好三联：古代科技之光

妇好三联的现，无疑是我国考古史上的一次重大突破。

这种类似于现代燃气灶的器具，不仅展示了商代晚期先进的冶炼技术和设计思维，更揭示了当时人们对生活品质的追求与对自然资源的巧妙利用。

妇好三联的存在，让我们得以窥见那个遥远时代的生活场景，感受到古