第四百二十二章 ‘好人’为了做好事，就得先做坏事？香火超越2046（2 / 6）

bsp;  这真的很正常，因为我们国内电影的理论教育，基本上还是以斯坦尼斯拉夫斯基为主，特别是演员这一块，基本上教的主要就是体验派。

    布莱希特这一派，大部分是导演学的多。

    丫丫现在进入中戏也没多久呢，自然是学不到多少。

    但是，现在马寻这么一提出来，正常人类都会觉得这两部电影的名字好像啊。

    有些事儿，就是怕比较。

    如果单独只是看一个叫《三峡好人》的这么一部电影，特别是这个‘好人’二字。

    普通人肯定不会多想什么的。

    可要是跟另外一部作品比较，这个好人就肯定有特别的意思了。

    关键是，这还是电影！

    “两部电影都是好人，地方也差不多远，那么……”

    “马大哥，我懂了，这里面绝对有联系！可这个联系……”

    “《四川好人》你知道是讲的什么吗？”

    “这……好像还有神仙什么的？”

    “对。”

    丫丫显然还没有完全明白这个《四川好人》的全部内涵，她只是知道一些这部作品的内容。

    确实，《四川好人》里面的故事，讲的是一个神仙下凡，然后做了很多事情的故事。

    但，这个神仙其实只是障眼法。

    马寻给简单的做了一个总结，“《四川好人》在我看来，可以总结为：一个人要做好事，那他就得先做坏事。

    也就是说，做坏事，才能有实力去做好事。”

    这……这个总结也太简单粗暴了！

    可丫丫仔细想想，竟然嘴巴大张，惊讶的满脸笑容。

    “马大哥，你太厉害了！”

    没错，马寻总结的确实非常简单，可《四川好人》这个作品，还真就是这么一回事。

    故事的内容大概也就是如此，就是一个想要做好事儿的人，但她为了做好事又做了很多坏事，最后又对她审判，到底她做的那些是好事儿还是坏事儿呢？

    这个答案，就由观众来自己想吧。

    布莱希特的那一派就是这样的，《四川好人》就是布莱希特体系最根基的作品，甚至可以说没有之一。

    他一个老外，其实对我们中国的神话体系不算太了解，作品里出现的神仙也就那么回事，所以，不要去考虑太多神仙的事儿，咱们看本质就完了。

    那么，现在我们回来看这部《三峡好人》呢？

    “懂了吧。”马寻问丫丫，还挺有自信的。

    丫丫还是摇了摇头，“好像贾老师没拍过神仙的故事吧？”

    她这个娇俏的样子，惹得马寻更加喜爱。

    干脆，还是给她答案吧。

    “我问你，三峡工程是好的吗？”

    “当然了，当然是好的。”

    “那么，为了做这个好的工程……”

    马寻说到这里，丫丫一下子就懂了！

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