第601章 鱼篮观音度善财（2 / 6）

    莽夫者，满脸横肉颤动，满心只盼能抱得那美人归，自此娇妻在怀，享尽人间艳福，

    书生者，痴痴呆呆，神情恍惚，仿若魂魄皆被那女子勾去，只剩一具躯壳在此。

    ……

    更有无数贪婪目光，如饿兽之赤瞳，赤裸裸地舔舐着船头那娇柔身影，恨不能当场将那女子拆吃入腹，以泄心中欲念。

    一枚枚承载着贪婪、妄念与无尽占有欲的碎银铜钱，如疾风暴雨般，呼啸着泼向船头，似要将那女子淹没其中。

    再看船首。

    那化身“余兰儿”的观世音菩萨，表面眼观鼻、鼻观心，一派悲悯平和之态，仿若世间万物皆不能扰其心神。

    实则暗运无上佛法，令一切投掷之物尚未及身，便被无形柔劲悄然滑开或力竭坠地，不沾染分毫尘世污秽。

    船尾的“金蝉子”更是屏气凝神，一丝不苟地引导着善款准确归入船舱，动作娴熟，有条不紊。

    “嘿嘿，有趣！”

    吕洞宾目睹此景，心中暗笑，嘴角微微上扬，露出一抹玩味之色：

    “好把戏，好套路。”

    “呵呵呵，好一个‘普度众生’的方便法门！”

    “尔等高高在上的菩萨尊者，既要施这‘下凡招亲’的把戏引众慷慨解囊，又自持法身无垢，不屑沾染半分凡俗尘嚣。”

    “既如此‘洁身自好’，何苦行这般惺惺之态？”

    “所谓善款……不过是一场算计人心的戏弄罢了！”

    吕洞宾心中冷笑一声，那笑意里藏着对眼前景象的深深不屑。

    道佛两家，虽说同在善念之下弘扬大道，然理念有别，根源不同，终是“道不同，不相为谋”。

    用道门镇元子座下童子的话来说，就是：

    “孔子云：‘道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”

    要知道，吕洞宾平日里想要喝酒之钱财，还得写诗作画，以自己的诗画，去换些酒钱。

    如，吕洞宾用橘皮在酒楼的墙上画仙鹤，令仙鹤能为客人跳，为客人助酒兴，借此换取酒钱。

    而此刻，吕洞宾见这佛门两大高人化形在此，虽说是为了募资修桥的善举，但用这般“卖身招亲”的法子，糊弄世人金银财宝，实在有失风范。

    毕竟，世人挣钱辛苦。

    谁的钱都不是大风刮来的。

    可他们既要银钱，却不会真的招亲，又施了神通让银子碰不着人。

    这般“又当又立”。

    慷他人之慨，以全自身功德。

    在吕洞宾这等不拘泥于形式的潇洒人看来，未免有些“故弄玄虚”、“戏耍凡夫”的味道，令他颇感不屑，甚至生出几分促狭之意。

    吕洞宾再扫了一下金蝉和观世音菩萨，心中念头如电转：

    “此路不通，便诈开财门？”

    “名为修桥积德，行这‘抛绣球’之戏，却施法愚弄人心，叫这些懵懂凡俗尽付银钱。”

    “和欺骗世人有什么区别？”

    “纵使钱财是真用于修桥，这手段…