第158章 金革无避,军旅从权(6 / 7)

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    哪怕回家都在给皇帝写教材。

    隆庆六年朱翊钧刚出阁读书那段时间,高拱被曹大埜弹劾,身为太子学业的提督官之一,却难得能在日讲上看到高拱。

    为什么?还不是因为都是他张居正在过问皇帝的学业?

    其中倾注的心血,实在不足为外人道哉。

    这也是他方才听闻皇帝做了坏事,便心急如焚的缘故。

    这般心态,听到皇帝点了选侍,他只有着一些说不明的欣慰和满足在其中,恍如饮了一杯好酒一般,五味杂陈,后劲十足。

    至于不满?当初李春芳想将孙女送进宫,还是张居正劝皇帝收下的。

    只要皇帝知道节制,那就万事大吉了。

    想到此处,张居正心里突然又有些别扭。

    外起居注是要内阁审核的,想看也就看了,但内起居注,就不是他们能随便看的了。

    还是能找机会委婉劝皇帝注意节制才是,免得被先帝遗留的秉性影响了。

    朱翊钧不知道张居正在想什么奇怪的事。

    只是笑了笑,揭过了这事:“御皇极门午朝之仪等等再随先生过去,朕还有一事要与先生商量。”

    戚继光来了归来了,自己也没必要太过热切,反而地沉着布置好正事才对。

    张居正朝皇帝看来。

    朱翊钧沉吟片刻,斟酌道:“先生,朝廷今年既然决意对朵颜卫用兵,戚继光也在皇极门外候着了。”

    “能不能趁着这个机会……将丧事过了百日的官吏,酌情起复,委派一些相关的差遣?”

    张居正一怔,立刻跟上皇帝的思路:“金革无避?”

    朱翊钧点了点头,确定道:“金革无避。”

    丧期到了,官员是要是乖乖致仕给父母守孝的,张四维就是因此回了三晋。

    不过也不是没有例外。

    譬如皇帝夺情。

    马自强母亲去世,按理就应该回家守孝,不过皇帝说国家朝局需要你,留下吧,于是他百般推辞而不能,只回家守了二十一天的孝,便匆匆回京。

    但夺情终究是特例,影响也不太好。

    更容易成为臣子的道德漏洞——皇帝夺情你就不守孝了?没读过陈情表吗?说到底还是不孝顺。

    所以没有人找马自强麻烦,不代表别人被夺情,都可以这样举重若轻。

    尤其是对于某些得罪人多的官吏来说,夺情往往掀起轩然大波。

    不过没关系,还有儒家道德观内部认同的特例,金革无避,军旅从权。

    春秋大夫,卒哭从戎,也就是丧期从军打仗。

    这显然不合周礼嘛。

    于是子夏问孔子,三年之丧卒哭,金革之事无辟也者,礼与?初有司与?

    卒哭(百日祭)之后,国家因为战争征召复起,是不可以拒绝的,这合乎周礼吗?还是单纯的权宜之计?

    孔子就说了,昔者鲁公伯禽有为为之也。

    早有先例嘛,为了国事,可以折中一下的,只要不是为了个人前途、官运之类的私利,就不算违反礼制。

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