第173章 李丽质公主身份暴露！（2 / 3）

怎么赏赐，联姻是个不错的选择。

当功臣的功劳大到超出常规赏赐体系的承载范围，联姻从来都不是简单的“结亲”，而是一种“超越物质与爵禄的顶级恩宠”。

它用皇室最核心的“亲缘纽带”，将功臣与王朝的利益牢牢绑定。

既是对功劳的极致认可，也是对“无法用常规手段酬谢”的弥补。

常规赏赐有“天花板”，而联姻没有。

古代的爵禄、土地、金银，都有明确的层级与上限：

爵位最高到国公，土地再多也有“永业田”的规制，金银更是“有价之物”。

可萧然的功劳是“断万民饥馑之根”，是“让大唐每一年都能多养活数十万百姓”。

这份“惠及万世”的功劳，早已超出了“开国县伯”“十顷永业田”的承载。

若再往上封爵，会打破“军功优先、辅政次之”的爵制平衡，让李靖、房玄龄等开国老臣寒心。

若只加金银土地，又轻慢了“救千万人性命”的分量，连李世民自己都觉得“拿不出手”。

而联姻不同，它给予的不是“可量化的利益”，而是“皇室自家人”的身份。

把长乐公主嫁给萧然，等于向天下宣告“萧然是朕的家人”，这份尊荣，比任何国公爵位都更显贵重，也更能匹配他那“无法用爵禄衡量”的功劳。

其联姻是“长期绑定”，比一次性赏赐更稳妥。

常规赏赐是“一劳永逸”的交易：你立了功，朕赏你东西，从此两清。

可萧然的价值是“持续性”的。

新粮需要他持续改良、推广，农技需要他传授，甚至他带来的新观念也需要他慢慢引导。

若只用常规赏赐，一旦萧然后续不愿再为朝堂出力，或遭人排挤陷害，大唐损失的将是“新粮这一根本”。

而联姻能把他与皇室的利益绑在一起：

他成了公主的夫君，便是皇室的核心成员，往后他的荣辱与大唐的兴衰紧密相连。

既没人敢轻易动他，他也会更主动地为大唐谋划。

对李世民而言，这不是“赏赐”，而是“用亲缘锁住这颗‘定海神针’”，确保新粮的红利能长期为大唐所用。

联姻能满足萧然“非常规的需求”。

寻常功臣求爵禄、求财富，可萧然偏是个“无欲无求”的人。

不贪官、不恋财、不喜热闹，唯一在乎的是“在栲栳村安稳种粮”和“护着李丽质”。

常规赏赐根本戳不中他的需求，甚至会让他觉得“被束缚”。

而联姻恰好满足了他最在意的两点：

一是给了李丽质“名正言顺的身份”，护她名声，免她受闲言碎语。

二是通过“皇室亲家”的身份，为他在栲栳村的安稳提供了“最高级的保护伞”。

没人敢再打扰他种粮，也没人敢动他身边的人。

对萧然而言，这份“安稳与护佑”，比任何金银爵禄都更珍贵。

对李世民而言，这是“用他最想要的东西，酬谢他最无法衡量的功劳”，既不违他本心，又全了君臣情谊，堪称“最优解”。

说到底，当功劳大到“常规体系装不下”，联姻就成了皇室唯一能拿出的“超规格恩宠”。

它用血缘替代物质，用长期绑定替代一次性交易，用“满足对方核心需求”替代“按规矩赏赐”。

既解决了“赏无可赏”的难题，又巩固了功臣与王朝的关系，这便是古代朝堂“大功劳配联姻”的底层逻辑。

次日辰时过半，栲栳村的宁静被一阵整齐的马蹄声打破。

与上次传旨不同，此次来的并非寻常传旨官，而是礼部侍郎亲领的队伍，规格远胜往昔。

队伍行至村口便放缓脚步，最前是两名持“肃静”木牌的侍卫，甲胄锃亮，步履沉稳。

紧随其后的是礼部侍郎，身着三品绯色官袍，腰系玉带，手持一卷明黄色织金绫缎圣旨，比上次的普通圣旨更显厚重。

身后跟着四名内侍与十余名护卫，内侍手中各捧黑漆托盘，分别盛着婚约文契与皇室赐下的定礼，无半分冗杂装饰，只凭规制彰显庄重。

村民们早已按村正指引，在晒谷场两侧肃立，无人喧哗。

礼部侍郎行至晒谷场中央，内侍迅速设下一张铺着暗纹黄绸的案几，将圣旨与婚约文契一一摆放整齐。

侍郎转身面向萧然与李丽质，先是抬手示意众人起身，随即展开圣旨，以沉稳洪亮的声音宣读：

门下：

农稷县伯萧然，器识明达，躬耕于栲栳，怀济世之心。

昔者培育新粮，红薯、土豆、玉米，亩产逾千斤，解万民饥馑之困，固大唐民生之基。

又直言近亲婚配之弊，破旧俗之囿，护长乐公主安康，其功在社稷，其德孚众望。 <