第675章 珍珠的下落（1 / 2）

“年少不老神教”的神仆们除了搜集神主需要的材料之外，又多了一个新的任务：寻找珍珠。

按说这任务比搜集材料也难不了多少，毕竟“年少不老神教”的神殿，可算是遍布整个世界各个角落了，虽然也并不是所有的城市都有皮特潘的教会，但只要是上了规模，城市的主人基本上都会邀请“年少不老之神”的教会入驻，青春永驻对于大多数人来说都有莫大的吸引力，就算买不起皮特潘亲手炼制的神药，牧师们炼制的普通版也一样有很强的吸引力，反正二者的区别就只在于是仅仅吃一次，还是需要经常吃而已。

而尼尔亚特人，天生就有种“不甘寂寞”的“怪癖”，总喜欢蛊惑别人“出卖灵魂”，与他们达成各种稀奇古怪的交易，要不然他们虽然长得有些奇怪，但却并不算丑陋，就算泰坦土着以貌取人，应该也不会把他们视为魔鬼，顶多给他们冠个“丑八怪”的名号罢了。

但让人奇怪的，是珍珠，或者说是所有的尼尔亚特魔鬼，仿佛销声匿迹了一样，一丁点儿的消息都打听不到。

要不是皮特潘自己都亲眼见过珍珠，他都有可能怀疑这个家伙根本不存在了……

当现实之中有数百万人都在卖力却也搜索不到珍珠的踪迹时，那就只剩最后的一个办法了：回到过去，去追随珍珠的脚步，而且还不能让他察觉——因为一旦被“过去的珍珠”察觉，那历史就会马上改变。

这其实也是一件很难的事情！

珍珠虽然只是一名凡人，但他却并不是普通的凡人，他的实力不仅比任何一名巅峰职业者更强，而且还有许多不为人知的奇异本领，比如“瞬间移动”，当初他就是用这种本事，从故意找茬的李面前消失的。

还好，跟踪过去的珍珠这件事，可以采用“断点式结构”来完成，简单地说就是每当跟踪珍珠被他发现就结束这一次的行动，下一次潜入星球记忆时，就从上一次跟踪结束的时间和地点重新开始。

烦是烦了点，但最终确定珍珠的下落，却“没花多少时间”，大概也就只用了几分钟而已——星球记忆中虚幻的时间与现实并不同步，无论在星球记忆中经历了多久，现实之中的时间只会微微向前推移一点点而已，几乎相当于没有变化。

合文郡他们也终于弄明白了为什么“年少不老神教”那么多牧师遍布全球，却还是没能打听到珍珠的踪迹——尼尔亚特魔鬼居然跑到海里去了！

皮特潘的神教虽然遍布全球，但全是建在陆地上的，几十万年之间也从未向着海洋之中延伸，因为他的那一套“青春不老”的把戏，对海洋中的智慧种族没有一丁点的吸引力。

“你把我的魔药给你大儿子吃纯粹就是浪费，他也就是看起来人模人样的，实际上就是个人鱼，人鱼根本就不会变老，除非把它们扔到沙漠的核心区域里面去。”

皮特潘在解释自己为什么没办法把手伸入海底世界的时候，还顺便损了合文郡一把，鄙视他“没点常识”。

实际上，合文郡并非没有见过年迈的人鱼，但他只是根本没有留意这些“细枝末节”罢了，毕竟他本身也是个“狂妄自大”的人类，而且还是“狂妄”之中的佼佼者——瑟德人编出来的传说故事里，很多“妖精”奋斗一生的目标都是要化为人形，因为“人乃是万灵之首”。

当然，要是把整个宇宙中，按照泰坦人族的分类理念，应当归为“亚人”的种族都囊括在“人族”的范畴之中的话，那“人乃万灵之首”这话，倒也还是有几分道理的——比如当年称霸星际的蓝比特，也就是生了个兔头，按照泰坦人的理念，他肯定不能划归兔子的同类，而是该被称为“兽人”。

海洋之中的智慧亚人，全都是“老得不明显”的“兽人”，其中数量最多的两大种族人鱼和海妖，年迈衰老之后也并不会像人类一样白发丛生、皮肤松弛、满脸褶皱，它们甚至都不会因为年龄增长而出现脂肪堆积难以消耗的问题。

在“炼金之城”的“不老药”被皮特潘作为传教的工具之前，贵族们延缓衰老的秘方之中便有一种，是以鲜嫩的人鱼皮肉或是海妖皮肉敷脸，其中人鱼皮肉比较受追捧一些——-不少人觉得用海妖皮肉敷脸会让自己变得跟海妖一样丑陋。

皮特潘对打听海洋之中的消息确实有些无能为力，据他自己解释，“海神”一系虽然也多为人神，但与陆上众神却一直关系疏远，皆因他们都是遭人排挤，在陆上占不到地盘，最后不得不把目光投向海洋之中。

在海族之中招纳信徒其实比在人类世界传道要困难得多，众神传教，无非不过就是要抓住智慧生灵的“欲”，但海族比之陆上的人类，在“欲”这方面，要淡漠得多。

大多数的海族简直就相当于陆地智慧种族里那些无欲无求的“圣人”，只有其中的一小部分，会像人类一样重名重利，这还是海神一系的神明们努力耕耘了几十万年才有的“成就”，事实上，海神一系的神明与其说是在茫茫无尽的海底世界里“传道”，倒不如说是以自己的实力征服了某