第798章.总统“叶利钦”，少年“维塔斯”（2 / 5）

还不如请求你的帮助……”

荣少亨耸耸肩：“我有些不太懂了，这电影看起来没有我想象中的那么简单----！”

“是的！”叶利钦的身子稍微向前倾斜，眼睛变得锐利，这让荣少亨想起了动物世界中正要扑捉猎物的北极熊。

“你跟老亚历山大走得很近，应该清楚一些我这边的事情----”叶利钦的语气很低沉，也显得很神秘，“本来作为一名外来者，你竟然能洞悉一些我们的事情，这让我也很惊讶，甚至于感到有一丝威胁----不过我相信你是朋友，不是敌人----”言外之意，要不是荣少亨与自己这边走得近，会发生什么事情他可就不敢担保了。

“可以说，我给足了你信任，所以希望你能够真正的站到我这一边来！”

“呵呵，我现在不就坐在你身边吗？”荣少亨嘴角一翘道。

叶利钦紧盯着荣少亨，足足有一秒钟，然后他笑了，“好，说得好！你现在就坐在我身边！哈哈哈！”笑声中，叶利钦亲自动手打开酒瓶的塞子，给荣少亨倒了一杯红酒递过去。

荣少亨接过红酒很礼貌地说了声：“谢谢---！”

叶利钦端起红酒，轻轻地呷了一口道：“你既然是做电影的，就应该知道，这对于一些人来说只是娱乐，可是对于像我们这样的人，却是一种致命的武器！”

“强大，这种武器很强大！自古以来死在***中的政客不计其数！而作为***新势力的电影，在近代以来更显示了强大无比的力量！例如在我们苏联建国初期，我们利用这种工具拍摄出了许多优秀的电影----《静静的顿河》，《莫斯科在广播》，《莫斯科保卫战》等等，总体来看，都是在凝聚向心力，把偌大的苏联人民捆绑在国家的战车上，一起前进，一起冲杀，与那强大的美国战斗，不屈不挠，勇往直前！”

“电影的力量是强大的！当我们吃不饱饭，还要制造原子弹的时候，当我们没衣服穿还要登上月球的时候，只要给人民群众放映一部爱国电影，一切困难就迎刃而解！可以说，人类的精神力量是强大的，甚至于能强大到支撑一个国家或者毁灭一个国家的地步！所以我一定要掌控住它！为了以后，为了我们国家的稳定与繁荣！我需要电影这种***来作为我的话筒，将我的意志传播出去！”叶利钦几乎是用吼的声音说道。

荣少亨静静地听着叶利钦那澎湃的演讲。他在笑，对于***他一直不愿意过多的纠缠。可是自己偏偏就避不开。在中国，在英国，在美国，还有在苏联……几乎自己所到达的每一个地方，都用***这个强大的气团笼罩在上面。

实际上，只要是一种流行的传播媒体，它必将成为***中不可缺少的工具！就算不是工具，也成了一些人表达自己观点与思想的秘密武器！

电影就不必说了，建国后的苏联和中国的电影史有些相近，基本上都是红『色』主旋律为主，爱党爱国，教导我们一定要做一个对国家有用的人。至于怎么有用，就不同时代不同理解了。中国的电影从红『色』主旋律发展到现今的以娱乐为主，到红『色』题材也娱乐这种阶段，可以说是一大进步。至少它不再成为禁锢人们思想的一种工具，让人们知道什么才是真正的“娱乐精神”。

再说到文学，尤其是曾经风靡一时的中国武侠小说，其实这就是一种文人的武器。比如金庸所写的《笑傲江湖》就最具代表『性』，

《笑傲江湖》在***时期就在香港《明报》连载，收笔于1980年5月，是与***同时代产生的长篇小说。当时的《明报》还经常发表社评，抨击***、***等人的倒行逆施，并为彭德怀、周恩来、***鸣不平。金庸每天都在拨动现实社会最**的神经，而不是隔靴搔痒。金庸在《笑傲江湖?后记》中强调，“因为想写的是***生活中的常见现象，所以本书没有历史背景”，这显然是为自己的作品缝制的一套『迷』彩装，读者由《笑傲江湖》联想到的首先是已经发生在现实中的事物。

谁在笑傲江湖？有很多人提出了这个问题。说《笑傲江湖》是***悲剧和改革序曲，似是难以致信。武侠与***，说起来风马牛不相及，但从文学理论上讲却是相及的。为国为民的大侠出自现实生活，毋庸置疑；金庸的魅力也应该是来自重大的社会背景，而不是空『穴』来风。诗人北岛在1980年曾有一首《宣告——给遇罗克烈士》的诗，诗篇最后一句是“从星星般的弹孔中流出了血红的黎明”。《笑傲江湖》展示给读者的正是这样一个“星星般的弹孔”和“血红的黎明”。

影『射』是借此指彼的一种文学创作手法，虽然影『射』本身并不是文学作品现实意义的决定因素，但理解影『射』却是打开文学作品思想宝库的钥匙。鲁迅在小说《『药』》中，曾以夏瑜影『射』秋瑾，以驼背五少爷影『射』梁启超，以康大叔影『射』康有为。用夏瑜被***后的血来医治华小栓的病，演义“华夏”儿女共同的悲剧。金庸的《笑傲江湖》是影『射』的大观园，其中事