$1036章 床榻（1 / 2）

严格意义来说，这并不是大茶几，而是榻，可坐可卧，可用餐会客，下棋弹琴绘画都可以。

两头或一侧和一头有靠的是贵妃椅，后面这个三面靠的就是罗汉床，都是由榻逐渐演变而成。

榻还能分矮榻和高榻，咱们家这个是算是高榻，看着就像茶几，却比茶几宽长多了，而矮榻在北方可以架在炕上，直接躺炕上或许会被烫到，但隔着一个十厘米左右的矮榻，这温度就合适多了。

古代最开始的时候，床榻几乎不分，甚至用床榻来招呼客人，尤其是亲密关系的，拉你上榻招待，就像是北方的炕，炕是用砖头砌成的床，底下可以烧一些柴火，北方天气寒冷，古代人就用这种炕当做床来睡觉，暖和。

而刚才说的矮榻，就是成了隔热板，暖和又不会被烫伤，还能保温。

扫榻以待，就是最高的礼仪，就像是关系最好的，才让你上炕一样的意思。

古时候床榻的界限有些难以分辨，但随着家具的种类越来越多，床和榻还有罗汉床就有了区分。

还有一个典故后来成为成语的陈蕃下榻，古代有个大臣叫做陈蕃，他很仰慕一个高尚德行的隐士叫做徐稚。

这陈蕃也是个有脾气的，平日也不接待宾客，就唯独给徐稚做了一张床榻。

徐稚来了，就将挂在墙上的床榻放下来，两人像现代人待客一样，窝在大沙上聊天嗑瓜子，但只要徐稚离开，那床榻就挂回去墙上，宁愿吃灰，也不让别人使用。

后来床榻开始有所区分，床成为私人用于睡觉的地方，而榻的等级依旧比椅子要高，《韩熙载夜宴图》里面，坐在榻上或罗汉床的，除了主人家本人其他都是贵客。

关于床榻的，还有一个典故，说有两位大臣，一个掌握兵权的叫做郗鉴的太傅有个才德兼备的貌美女儿郗璿，另一位是位高权重丞相王导。

郗鉴希望找个门当户对的才俊成为自己的女婿，就想到好友王导家里有不少子侄都是才学兼备的。

当然，双方家长其实都有联姻的意向，但古时候的相亲就没有现在这样，直接将两位年轻人约出去吃个饭什么的。

而是派一个值得相信的人，打着拜访送礼做幌子，实则就是去看看对方有那些子侄比较出众的，等同于如今咱们找工作的初试考核。

然而，这郗鉴派去的管家，看到王导家里的子侄每一个都精心打扮，看着都是青年才俊一时也不知哪个才是最好的，才能配得上家里的小姐。

当然。

王家子侄都十分仰慕郗家这位才貌双全的郗璿小姐，以至于每一个都出力过头，反倒是让过来打探的管家很是懊恼。

然后一遛弯，就现有一个窝在东厢房的年轻人，不但没有特意打扮，还袒胸露怀的躺床上呼呼大睡。

就这么个另类的青年，反倒让管家记忆犹新。

回去后，管家对郗鉴说王家的情况，如实汇报青年才俊太多，当中有一个特别奇葩，没有按套路出牌的好好打扮自己，反倒是跑去呼呼大睡。

这郗鉴一听后，眼前一亮，一拍板就要将自家宝贝女儿嫁给他！

唉？为什么那些努力打扮的不挑，反倒要找一个睡觉的？

就是啊，所以管家也是满头问号。

但郗鉴都定下人选，王导也乐见其成。

两个小年轻，后来就成为了夫妻。

而这个跑去睡觉的男生，是王导弟弟的儿子，也就是后来以书法闻名于天下的，以及东床快婿这个成语由来的主人翁，“书圣”

之称的王羲之。

郗鉴不但是掌握兵权的军事家，也是政治家和书法家，长女郗璿被两个弟弟成为“女中笔仙”

，出身书法世家，书法功底一定很是深厚。

郗璿跟王羲之结婚后恩爱有加，夫妻俩生了七子一女，全都是才学兼备的利害人物。

上次与小弥勒到湾岛旅行，特意去了趟“北区市故宫博物院”

，看了王羲之的三《平安帖》《何如帖》《奉橘帖》，类似我们现在互相的短信，只是王羲之那个年代，用的是小纸条。

比方说这个《奉橘帖》就特别有趣。

奉橘三百枚，霜未降，未可多得。

意思说，我给你送去三百个橘子，但由于还没有到霜降的时节，所以没有采摘太多。

三百个橘子，能吃很久嘞～霜降是什么意思？

三百枚有两个可能，第一是真的有三百个，第二种可能这是一个虚数，一个大概数量而已。

二十四气节中，排第十八的就是霜降，古代人跟现代人同样科学。

古代人认为霜降过后，天气变冷，橘子的酸度会降低甜度升高，橘皮变黄。

其实用现代科学解释，就是完全成熟后再采摘。

就如同咱们摘的这些金桔一样，在枝头上熟透了，吸收足够的养分，当然比提前摘下的放置成熟要好吃多了。

其实这也从侧面上说明，古代虽然也有快递员，但运输途径并没有现代科技这般厉害，什么搭个空运啊，货车或高铁运输，古时候最厉害