第三百六十九章 天罡地煞有道统，中土之外处处坑（1 / 5）

    听闻朝真子的高谈阔论，地仙界的群修皆屏息静气，心中疯狂铭记。

    这一字一句，对于散修庸人也就罢了。

    但对于他们这般的天骄，乃至世家底蕴，都有无可估量的意义。

    世间大多数修行法门，只能修到元神的门口，对于冲击元神境界，也只有一句‘生死玄关’可以描述。

    甚至大多数人，根本不知道为何要修一个金丹出来，不知道阴神阳神两步有什么意义。

    不知道中土筑基、感应、练气、通法、金丹、阴神、阳神和海外练气、筑基、结丹、元婴、化神这几步路不同之处的区别。

    亦不知道这一步一台阶，对于元神那一跃有何意义。

    世间大多数修士，不过是按部就班的，一步一步走下去罢了。

    唯有造化道！

    唯有方仙道这经历了天周末年，百家争鸣，开辟仙道的道统。

    他们本就是修行之路的开辟者，因此对于修行的本质，有着绝不寻常的理解。

    这里真传一句话，对于元神之下，甚至没什么意义。

    但你想要走到元神之上去，那就是一字千金！

    “原来元神之上的道路，是这么一个风景。未来的道种，原来在我们修行最初的时候，便已经定下……”

    知晦刚刚感慨这么一句，便被朝真子打断：“并非是定下，而是道统传承的意义，便在于此。”

    “道种乃是极度自我的道理凝聚而成，本来不必依着前人的道路。”

    “元神之前是修仙，求的是仙道的长生不朽。”

    “而元神之后，却是修道。求的是以我道合大道！”

    “你知道为何如此？”

    “因为修行就是模仿大能！”

    “新天以后，仙道之所以为仙道，就是在模仿太上道祖，太上道祖开辟元神道果，定义仙人，赐予长生。所以我等要修仙，成人！而太上道祖合道，所以我们求道亦是在模仿太上道祖，以自我凝聚道种，去合大道……”

    “元神之后，修道本是自由的，但却有两个问题。”

    “其一就是道争，以你之自我，去合大道，必然有冲突。”

    “你证得是这个道种，我证得也是这个道种，但你我彼此之间的道理有所冲突，那便要争一个高下。若是道理相合，更了不得，那是要争一个你死我活了！”

    “所以元神真仙可以逍遥，但你要凝聚道种，去印证你的大道，便有许许多多你死我活的道争。”

    “许多没有传承的元神真仙，之前修的好好的，凝聚一个道种，马上引来他人的感应，道种人劫降下。”

    “人家凝聚道种不知多久，说不定已经开了道花，甚至结成了道果。”

    “你去抢人家的大道，被人活活打死，又能怪的了谁？”

    “便是有师门长辈撑腰，便是有背景又能如何？”

    “大道之争，你越是有背景，人家越是要弄死你，死的越快！”

    “没有背景可能还会被收服，强行收入门下打磨。”

    “所以师门道统的意义便在于此，师长传下功法，定下道路，元神之前沿着既定的道路修行，待到元神之后，也可以顺利的进入师