第453章 山海大杂烩（48）（2 / 3）

神和幸存的百姓在等着，大禹和女娃也在那里。

大羿将人带到后，其中一个面呈老态的半神拿出一面铜镜交给魏苻，“天神，这是天帝让我们交给您的。”

魏苻同庚辰一看，铜镜中映着俩人的样子，在镜中，二人眉心的神纹都已经显现。

霎时，魏苻发觉身子轻盈，体内一股灵力流动，抬手间即可呼风唤雨。庚辰也试了下，发觉体内法力大增，她也一下子就明白了。

俩人还来不及施法同天界感应，铜镜便脱手而出飞向天际骤然变大，镜中显露出四个身影，是帝俊和他的三个妻子，娥皇、常羲、羲和。

他们都端坐在神位上，似乎也是有些疲惫，帝俊因为生气，此时嗓音略显低沉沙哑，“二位天神，一路辛苦了。”

帝俊一出现，在场的半神和百姓都跪了下来高呼天帝，然而一道无形的灵力拦住要跪地的凡人。帝俊的眼中带着些许愧疚，他先是看向了魏苻俩人，“庚辰女妭，你二人因当初触犯禁忌被天道处罚，如今因救济百姓才消除惩罚，只望你二人能尽早除魔灭妖，回归神界。”

“女妭，神潢鼎不能久留有穷国，恐雨师毁掉法宝，这是收回天水的宝物，天水不收，天维之门就无法关闭。”

魏苻点头，“明白。”

“天帝，您早就知道雨师的阴谋了吗？金乌是怎么回事？怎么会被雨师蛊惑呢？”庚辰倒想除魔灭妖，但现在天上有个最难缠的金乌在残害众生，还是天帝的儿子，这怎么处理？

天帝听到这里，也很是愁苦，还不待他说话，身边的羲和就开口了，“你们只管诛杀地上作恶的凶兽，将金乌重伤，过后我们来处理咳……”

羲和面色苍白，一副灵力不足的样子，娥皇同常羲即刻出手给她疗伤，帝俊心疼的看了她几眼，也出手帮忙，过后，他才将眼中的情绪打算先解决现在。

天帝就和庚辰解释起来。

这就要从上古说起，天地初开，一片混沌，日月尚未演化，帝俊为天生神祇，与羲和生十日，又与常羲生十二月，命日月轮值，阴阳轮转完毕，是为一年。

彼时上古时期，人族弱小，食物匮乏，猛兽泛滥，邪魔入侵。帝俊又与娥皇共育三身之国，此国民善种黍、能驯兽，帝俊命其将此二法授予人族。

之后，帝俊又遣中容、司幽、白民、黑齿等子孙八人前去人族，于大荒之内建立国都。他的子孙在四海八荒都建立了国都，上古时期，属于帝俊神系的国家（部落）就有十个，在当时人族数量还不算多的远古，他也算是众生心中的第一天神。

帝俊的子孙和神系部落众多，逐渐成为大荒之中不可忽视的力量。人族感念帝俊恩德，将他奉为天帝，称为祭祀主神。因帝俊居于东海之滨，故而他也被百姓称为东方天帝。

而在大荒之西，神山昆仑，有人身豹尾的女神西王母居其上，她是洪荒异兽的领袖，同时又是三界内外十方得道飞升成仙者之首。

人族因昆仑王母之所地处极西，故而称其为西王母，这三界内外十方得道的女仙都要去拜见西王母。

本来天帝帝俊和西王母泾渭分明，互不同属，在大荒之内形成微妙的平衡。千年以后，人族中有天赋异禀者参悟大道之妙，掌握自然之力，成为强大的修真者，他们将自己称为仙。

仙主要是凡人修炼、妖精修炼、半神修炼飞升，不同于天生神祇，他们成仙后于东海蓬莱、方丈、瀛洲三山修建道场，避世不出，潜心修炼继续悟道。仙人的势力逐渐扩大，打破了四海八荒内千年的宁静，后来的仙人在凡间传道，远古古神的位置修炼销声匿迹。

而这些仙的传道背后是雨师的参与，他很早的时候就开始谋划。

远古时代大荒洪水祸世，女娃率领众神救世，天神与凡人定下盟约，凡人供奉天神，又有巫师时时能与天神感应沟通。

若如此下去，雨师一旦实施计划就会被天神得知。

雨师要切断天神与凡人的联系，为他们重新建立一个新的信仰者。他也不是专让凡人只供奉邪灵，而是分类进行，在其他对神系崇拜的国度部落宣传新兴的仙，让凡人知道他们也可以成仙，甚至可以取代天神。

风伯雨师在凡间兴风作浪布下大灾，靠地魔兽的幽暗之障，从一个部落到一个国度的改变，这种由点到面的方式经过时间逐步扩大。很快凡人也不再信奉天神，以鞭策天神或者龙王的方式得到心中所想，一些国家和部落也开始供奉邪灵，还有一些则是供奉新生的仙人。

这事后来被西王母发现，西王母手下大巫师巫咸率领其他巫师取人族样本，练就不死药，并以此药凝聚丹田、藏精纳炁、化出人身，昆仑一脉实力大增。

西王母因掌握不死药，掌刑罚生杀大权，成为仙山修炼的初代仙人，也就是古仙的联合与供奉的对象。后来古仙们也在仙山成立天宫，也将自己称为天神。

古仙发现远古大神不会伤害凡人，因为凡人受天道庇佑，