第2362章 天墓无极（47）（2 / 7）

刀疤脸显然没听进去，他趁青禾不备，一把夺过佛眼琉璃，想要将其嵌入石台上的凹槽。就在这时，陈九爷忍着伤痛，冲上去抱住刀疤脸的腿，大喊：“快阻止他！”

我和秦越立刻冲上去，秦越用随身携带的绳索缠住刀疤脸的手臂，我则趁机夺回佛眼琉璃。刀疤脸挣扎着想要反抗，却被随后赶来的王警官制服。“这次你跑不掉了！”王警官将手铐戴在刀疤脸手上，“寻古会的阴谋彻底破产了！”

我们将佛眼琉璃交给青禾，青禾小心翼翼地将琉璃放回麦积山133号窟的暗门内。关闭暗门的瞬间，兽骨册上的光带重新变得清晰，文明脉络图上的红点也恢复了正常。“多亏了你们，华夏文明才躲过一劫，”青禾感激地说，“守窟人的使命，以后也需要你们的帮助。”

陈九爷笑着摆摆手：“守护华夏文明，是我们每个人的责任，不分你我。”

接下来的日子里，我们跟着青禾走访了麦积山的其他洞窟，在她的讲解下，我们对麦积山石窟的历史和文化有了更深的了解。在127号窟，我们发现了一幅唐代的“丝路商旅图”壁画，壁画上绘着中原商人与西域商人在石窟前交易的场景，旁边还刻着一段汉文和梵文的题记，记录了当时的贸易盛况。“这幅壁画是丝绸之路文化交流的重要见证，”青禾说，“它证明了麦积山在丝绸之路上的重要地位。”

离开麦积山前，青禾送给我们一本《麦积山石窟秘录》：“里面记录了麦积山所有未公开的秘藏信息，希望你们能利用这些信息，继续守护华夏文明。”我们接过秘录，站在麦积山的观景台上，望着远处的群山，心中明白，守护文明的道路上，我们又多了一位志同道合的伙伴。

兽骨册的光带再次指引我们前行，这次的方向是云南大理。这座有着“风花雪月”之称的古城，藏着白族文化与中原文化交融的秘密。我们抵达大理时，正值大理三月街，古城内人头攒动，白族姑娘穿着鲜艳的服饰，在街上跳着霸王鞭舞，商贩们叫卖着扎染、银饰等手工艺品，热闹非凡。

我们按照兽骨册的指引，来到大理古城的五华楼前。五华楼是大理古城的标志性建筑，始建于唐代，曾是南诏国的议事大厅。在五华楼的顶层，我们遇到了一位白族老人，他自称是南诏国贵族的后裔，手中握着一把古老的铜剑：“你们是来寻找‘南诏国史卷’的吧？这卷史卷藏在崇圣寺三塔的地宫下，记录了南诏国与唐朝的文化交流历史。”

老人领着我们来到崇圣寺三塔，在三塔中的千寻塔地宫前，他用铜剑打开了地宫的大门。地宫内铺着一层厚厚的檀香木，中央的石台上放着一个紫檀木盒，盒内正是“南诏国史卷”。史卷用汉文和白文两种文字书写，详细记录了南诏国与唐朝的政治、经济、文化交流，其中提到南诏国曾派遣使者前往长安学习中原文化，还将白族的音乐、舞蹈传入唐朝，促进了两地文化的融合。

“这卷史卷是研究南诏国历史的重要文献，”老人说，“它证明了大理地区自古以来就是华夏文明的重要组成部分，与中原地区有着深厚的文化渊源。”

在大理的日子里，我们还走访了喜洲古镇、双廊古镇等白族聚居地，在喜洲古镇的一座白族民居内，我们发现了一批清代的“白族扎染图谱”，图谱上不仅有白族传统的扎染图案，还融入了中原的吉祥纹样，如牡丹、莲花等，展现了白族文化与中原文化的深度融合。离开大理前，老人送给我们一块手工扎染布，上面绣着“风花雪月”四个字：“希望你们带着这块扎染布，继续传播白族文化，让更多人了解大理与中原的文化渊源。”

手中的兽骨册此时光芒柔和，文明脉络图上的光带已经覆盖了中国的每一个角落。我们知道，还有无数的文明秘藏等待着我们去发现，还有无数的文化故事等待着我们去讲述。而青禾、白族老人这些新伙伴的加入，让我们的守护之路更加坚定。在这片古老的土地上，华夏文明的火种将永远燃烧，而我们，将永远是这火种的守护者。

大理的扎染布还带着靛蓝的清香，我们握着老人赠予的“风花雪月”纹样布料，站在洱海边时，手中的兽骨册突然泛起青釉般的光泽，文明脉络图上的光带向东南方向延伸，最终落在江西景德镇的位置，旁边浮现出一行小字：“瓷都秘窑，藏有宋瓷母范，需寻‘瓷魂传人’共护。”

陈九爷摩挲着册页上的光泽，眼睛一亮：“景德镇是千年瓷都，宋代官窑更是瓷中绝品。这‘宋瓷母范’要是真存在，那可是能复刻出宋代官窑瓷器的宝贝，寻古会的人肯定不会放过。”青禾握着青铜钥匙，指尖在上面轻轻划过：“‘瓷魂传人’应该是守护母范的匠人，我们得尽快找到他们，不然母范恐怕有危险。”

我们驱车前往景德镇，抵达时正值瓷都的“开窑季”，老城区的巷子里飘着窑火的暖意，随处可见晾晒的瓷坯和堆叠的匣钵。按照兽骨册的指引，我们来到一条名为“古窑路”的老巷，巷子深处有一家挂着“明远瓷坊”木牌的作坊，作坊门口坐着一位白发老人，正拿着细毛笔在瓷坯