第303章 幽雨尽吞千秋色，老树横挥万刃风！（3 / 8）

而不是妖或者什么仙尊的灵宠。

只能说，净水这个小登，还是放不

“道友，你的修行之法，直接夺灵而纳为己用，甚至连化灵的步骤都省了，只取水灵而修行，当然耗费巨大。”

净水苦涩的、暗戳戳的抱怨道。

对於玉闕仙尊的修行方式，他是极为震惊的。

作为赤沙界土生土长的水法大修，净水在过往的修行中，往往无法摄取到足够的水灵。

故而，他走的是特殊的先吐纳其他属性的灵气，而后化为水灵的路子。

这也是赤沙界水法修士常用的路子，没办法，水灵几绝的环境逼得他们不得不如此。

“化灵.呵。”

玉闕仙尊不置可否的轻轻一嘆，眸中，却是闪过一丝感慨

感慨什么

感慨天地，被修仙者掠夺之局面的严重性。

在大天地，五灵充沛，因此，某种专修特定法门的修士，吸纳的灵气多了，也不会有什么大的影响。

整体而言，大天地是被一小口一小口吃掉的，整个过程，对於吃大天地而成道的修仙者而言，属於寻常。

但在赤沙界，因为水灵的稀缺，玉闕仙尊反而对那种吸纳灵气，就造成天地灵气匱乏的感知，更为明显了。

从这个角度而言，天地会降下雷劫，阻挠修仙者成道，似乎也没什么错的。

修为越高，胃口越大，对天地的蚕食也越恐怖。

往深处去想，玉闕仙尊还想到了人与自然、天地的关係。

作为层次上接近大道，开始一步步衝刺独尊之路的存在，他的修行需要突破更遥远的边界，去触达那些可能和不可能中的变化。

因此，很多时候，这些看似无用的思考，反而也是修行的一部分。

在他前世的世界，短生种依託於现实本身而构建了集体互助的社会，在那样的情况下，人与自然的相处，被拉升到了一个很高的价值维度。

核心的要义是和谐共处，能够长久的保证生存环境的美好。

但在修仙界，情况就又不一样了，互助本身，是服务於走向更高的目的而构建的。

在走向更高的过程中，修仙者就像天地中的病毒。

大天地的局面，就是被病毒蚕食的最为厉害的结果。

在如此的关係中，人和自然的相处需要和谐，似乎完全成为了偽命题。

无论天地本身或者说抽象的世界概念，是否拥有独立的意志，其运作的逻辑，和个体夺取天地可能性总和而走向独尊的路，都是完全衝突的。

从这一点而言，拋却对天地、自然的同理心、道德心，反而接近了个体成道的利益诉求。

玉闕仙尊无法確定这是对是错，但他能確定，自己的对手们在这方面都在奋勇爭先。

对大天地掠夺到极致的洞天法，便是这种奋勇爭先的极致化演绎。

洞天法，属於长久以来，万古天骄们在一代又一代古法基础上，得到的最终极法门。

一代代的淘汰，留下了最简单、最无脑、最残酷的修行方式，对应的，是最具確定性的超脱之路。

那些所谓的玄之又玄，所谓的高妙深法，在个体修行的过程中可以帮部分个体获得超额收益。

但在更长的时间维度上，即便是毕方，也不能保证自己在所有需要『悟性』、『幸运』亦或是『稟赋』的环节，胜过任何对手。

由远及近，玉闕仙尊看得清，这种人和天地对抗，人和人在天地的限制下对抗的局面，反而接近了修行的底层逻辑。

超脱和独尊，从来不是虚无縹緲的东西，通向它的路有起码两条。

一个，是实力的绝对强大，强大到无可置疑，无可挑战的地步。

一个，是对手的绝对弱小，从而塑造出的相对超脱，但这个对手，又包括诞生了修仙者，哺育了修仙者的世界与天地。

如果不能摆脱天地规则的束缚，那超脱又真的是超脱吗

但如果修行者的终极目標涵盖了脱离天地束缚这层概念，那规则本身又会被重新顛覆。

站在规则上，依然和规则有对应的依託关係。

摆脱天地束缚，恰似摆脱规则的束缚。

到那时，修仙者的实力和强大，又在什么样的维度下被构建、被定义

无极吗

无极法尊和无极道主，属於站在触目所及的修行体系最巔峰的存在。

他们有一个奇妙的共同点，就是无极。

但即便玉闕仙尊已经成过了一次道，依然无法理解无极是什么东西。

唯一可以確定的，是这玩意，確实区分了不同金丹的实力。

天仙——金仙——顶级金丹——以及可能存在无极。

嗯，赤沙界的道祖真就是图一乐，血骨六千年的寿元，