第三百四十七章 昆仑山封禅第一帝（5 / 6）

远卸职度支司参军之职，调去遥远的灵州为巡抚，也与韩玖光的到来有关。

    李骁不愿韩氏兄弟在中枢权力过密，此举既是制衡，也是对韩家的另一种重用。

    随后，韩玖光又向李骁汇报：“大王，辽国兵部侍郎乌延班素派人联络了臣，声称愿意为我北疆做事。”

    毕竟他的身份已经暴露，耶律直鲁古已经不信任他了，而且还会有生命危险。

    所以继续留在王廷没有什么用处，但他在王廷当了这么多年的中书令，明里暗里的发展了不少心腹。

    再加上如今北疆势大，还是有不少辽地官员愿意暗中为北疆传递消息。

    此前王廷与古儿王朝开战的消息，便是他的心腹传给锦衣卫的。

    所以，韩玖光也成为了北疆与王廷官员沟通的一道桥梁。

    闻言，李骁眼中闪过一丝赞许：“你能在王廷埋下这么多眼线，又能让辽地官员主动投诚，倒是立了大功。”

    “本王会让锦衣卫去联络乌延班素，只要他有价值，能为我秦国提供足够重要的情报，本王不吝赏赐，更不吝保他前程。”

    说完，李骁话锋一转：“你韩家的子孙，若是愿意，可送去军中历练。”

    如今秦国初建，正是用人之际，像韩玖光这样有功劳的敌国官员，也可以在秦国做官。

    但等日后秩序稳定，行称一套固定的规则，官员大多就要从军中转业担任了。

    没有军方背景，在官场上将很难立足，这既是规矩，也是对官员能力的考验。

    韩玖光连忙躬身：“臣明白，谢大王提点，臣回去后便与家中子孙商议，让他们多去军中磨练。”

    韩玖光也算是看明白了，北疆以武立国，没有军功根本混不下去。

    想要韩家长盛不衰，除了与李家联姻之外，最重要的还是要有子孙从军立功。

    否则只会被逐渐边缘化。

    汇报完正事，韩玖光像是想起了什么，又道：“大王，臣还有一请示，如今大王已称秦王，北疆已成秦国。”

    “臣以为，应当前往金山祭祀天地。”

    北疆起源于金山脚下、龙骨河流域。

    可以称之为崛起于金山龙水之间。

    这两地在北疆文化中，本就有着特殊意义，如今李骁称王建国，的确应当在金州重塑正统。

    而且这封建时代，祭祀本就是是百姓生活必不可少的部分。

    如今北疆各州，佛教、绿教、景教的生存土壤越来越少。

    虽有一些百姓供奉李骁的画像，但大部分人仍在祭拜天地。

    “若大王能在金山龙水正式祭祀天地，既能顺应民心，也能彰显秦国的正统地位。”

    李骁沉吟片刻，点头同意：“你说得有道理，金山龙水是北疆的根，如今建国，是该去祭祀一番。”

    “此事便由你牵头准备，选个吉时，本王亲自前往。”

    “臣遵旨！”韩玖光心中一喜，连忙应下。

    在这个时代，“天命”与“祥瑞”是凝聚民心、确立正统的重要工具。

    通过这些带有神秘色彩的传闻，既能让北疆百姓对故土产生更强的归属感，也能让李骁的统治更具“天命所归”的合理性。

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