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想追寻父皇的脚步，但越是深入，他越是感到法家与自己思想的相悖。严刑峻法如何能使天下安宁？反倒是儒家的政治理念深深地打动了他。

    天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今皆重法绳之，恐天下不安。

    他和始皇帝的政治理念发生了分歧。

    他也非常敏锐地察觉到了大秦看似安稳的局面之下的暗流涌动。但这些暗流，都被父皇的威严镇压，不敢露头。

    质询纵然令扶苏惴惴不安，但也难免有些隐秘的欣喜。

    父皇有在关注他。

    直到看到始皇帝在密折的末尾，问扶苏，名为何故？

    扶苏自幼承训专研儒家经典，如何不知？他的名字源于《诗经》：“山有扶苏，隰有荷华。”

    扶苏便是枝叶繁茂的大树。

    始皇帝密折写到此处，便再未有何殷切言语。

    但只此一问胜过千言万语。

    扶苏也不禁扪心自问，自己成长为父皇心中的大树了吗？自己能为大秦治下的黔首们遮风避雨了吗？

    答案是未知的。

    他也渐渐明白父皇为何求长生。

    “既是要迎接神使初临咸阳，先前的安排便不够盛大，您认为呢？”扶苏掩去胸中激荡，问向冯去疾。

    冯去疾轻轻颔首，提议道：“先前公子送来的九鼎尚未举行任何仪式，原想着等陛下东巡结束后再行商议。如今不若在陛下回归那一日一起举行告慰先君的祭祀？”

    九鼎归秦，这是始皇帝梦寐以求的“天命所归”的证明。告慰先君，也是感谢祖先庇佑，证明秦统一天下、获得九鼎是继承并发扬了先王遗志。

    “诸位还有什么好的提议？畅所欲言。”

    大臣们积极发言：“既为玄鸟神使，大秦尚黑崇玄。不若准备青铜玄鸟礼器，或者雉鸟羽饰的华盖？”

    扶苏颔首：“可。”

    “神使的位置紧随在陛下之后，还是安排在李相之后？”

    冯去疾捋了捋胡须：“到时见机行事。”

    “乐舞中仿佛有些是模仿鸟鸣，旗帜和帷幔也添一些金色、玄色，如何？”

    “行。”扶苏道。

    “前年不知哪个地方献上的白雉可还安好？”

    渐渐的，问题越来越离谱。

    直到有人混迹在其中，问出石破天惊的一句：“神使为女子，何不为她准备些相貌堂堂风仪有加的男子？”

    此话一出，整个宫殿霎时安静了下来，发出此问的官员默不作声、若无其事地回视。

    只要他稳得住，不好意思的就是别人。

    “食色性也，神使不也有人的性质？大秦男儿仪表堂堂品貌俱佳，如何不能侍奉神使？”

    扶苏脑中想了想，不行！礼法森严，如何能向神使进献男色，完全不符合朝廷的礼制。可是......叔孙博士说的也不无道理......不行！这是荒唐何逾矩的行为。